bq5_org 一座这座孝庄 河南洛阳:一座被盗空的北魏(节闵帝元恭)大墓
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河南洛阳:一座被盗空的北魏(节闵帝元恭)大墓

发布时间:2015/5/26 18:17:34|浏览次数:

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洛阳一座被盗空的北魏大墓 (2014-04-21 18:53:29)
 

    上周末,本想去郁金香花园看看,怎奈洛阳牡丹花会期间到处人山人海,刚驱车走到公园附近就看到路两边已停满了车,人来人往的,转了一圈也没有找到停车位。这时猛然想到,获誉2013年河南五大考古发现的北魏大墓就在附近,干脆去哪里参观一下。

    大墓位于洛阳市涧西区衡山北路与310国道交叉口向北700米、张岭村东南部的野地里。走近可看到一片高出地面约半米的不规则蓝色遮雨棚,棚下面就是神秘的北魏大墓。刚下过雨,路还有些泥泞。看门的是两位老先生,临近中午正在包饺子呢,看我进来也很热情,但看到我要拍照又有些不爽,说领导不让拍照,我说只是留作纪念无他用处也就默认同意了。

 

【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓

    大墓为斜坡墓道单砖室墓,土圹平面为“甲”字形。其形制为:由长斜坡墓道、前甬道、后甬道和墓室4部分组成,为典型的北魏时期墓葬形制。墓道朝南,墓葬总长约58.9米,其中墓道长39.7米,宽2.9米,在接近甬道部分两侧大面积坍塌;墓室长19.2米,宽12米,深8.1米。通过墓室填土可知,墓葬原来有壁画存在。可惜,墓葬遭到了大规模破坏,建筑材料以及随葬品几乎被洗劫一空,底部铺地石、墓道中的木柱被悉数盗走。墓葬中未发现文字性遗物,这使得墓主人的确认变得比较困难。根据节闵帝元恭“葬用王礼”的文献记载,考古人员初步推测该墓主人为北魏节闵帝元恭。

    元恭是南北朝时期北魏的皇帝,广陵王元羽之子。永安三年(530年)尔朱荣堂弟尔朱世隆,杀元晔,立元恭为帝。532年被高欢所废,其后毒死。谥号节闵帝,又称广陵王或前废帝,在位仅两年。


【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓
临时的遮雨棚


【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓
简易的大门


【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓


【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓

【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓

【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓

 

【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓
    出土的阿纳斯塔修斯一世金币,这个金币比我们现在的五角硬币稍微小一点,国内目前仅发现数枚,经过科学考古发掘发现得更少,中原墓葬中还是首次发现。金币铸造时间和墓葬年代间隔时间比较短,则充分说明了当时丝绸之路交通往来的频繁程度。


【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓
出土的类似书卷样式的陶册国内罕见

 

【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓
出土的文官佣佣头

 

附录:

1、洛阳北魏大墓万张残损壁画曾装60个编织袋(文图/游晓鹏,大河报,2014.4.16)

    2012年7月,洛阳市北郊邙山张岭村东南。烈日下,一群考古队员在反复地往地下打洛阳铲,挥汗如雨。

  这原本不过是一次例行性的考古钻探,为配合衡山路北延工程而进行。衡山北路是一项重要的市政工程,附近规划了大片工业园区,这里路网的完善至关重要。

  不过,钻探中却开始出现一些不寻常的迹象。洛阳铲勾上来的泥土里,露出几块指甲盖大小的白色灰块,搓掉泥土,灰块的另一面平整如镜,竟然现出颜料涂染的暗红色。

  这是壁画呀,下面有座壁画墓?一瞬间,主持钻探的洛阳市文物考古研究院汉魏研究室的刘斌博士脑子里闪过了无数个念头,兴奋涌上全身。

  洛阳一带曾经发掘过不少壁画墓,包括西汉、东汉以及宋代的等,其瑰丽堂皇、光彩夺目,世人皆知。但是,对考古学者来说,经自己手亲自发掘出一个,那种新鲜劲和无可替代的成就感又另当别论。

  况且,张岭村一带,正处于北魏孝文帝迁都洛阳后,所笼统划定的皇陵范围“瀍河以西”的西南边缘,其东南方向仅2公里就是北魏孝庄帝元子攸的静陵。这座墓,会不会与静陵有什么勾连?

  最初,刘斌还真没敢往帝陵上想。这一带是邙山的缓坡,相对平坦,附近村民的印象中,这里从来没有什么高大的坟冢,史料和周围以前发掘的墓志铭上,也没有什么相关的文字。所以,他的推测是,这可能是一座东汉壁画墓。

  即便是一座东汉壁画墓的发掘,也非同小可。现场人员随即给洛阳市文物考古研究院领导汇报,研究院报请国家文物局批准,立刻展开发掘。为了保护文物,现场搭起了遮雨棚,还调来了两个移动摄像头24小时监控,更多考古人员进驻现场。

  由此,这座尺寸非比寻常的大墓,连同它曾经历过的非同一般的劫难以及影影绰绰的墓主身份,终于呈现在世人面前。

  残损壁画装了 60个编织袋

  大墓位于洛阳市西工区衡山北路与310国道交叉口向北,张岭村东南部的野地里。新修的衡山北路从交叉口向北延伸700米后戛然而止,被一片高出地面约半米的不规则蓝色遮雨棚挡住。遮雨棚下,就是我要探访的神秘大墓。

  这里不通公交,行人稀少,成了驾校路训的天堂。太阳略有些毒,遮雨棚入口内有五六米长的缓坡深入地平线以下,一群等着学车的男女聚在里面乘凉。没有人对着缓坡尽头木门里锁着的土坑探头探脑,寻思给他们庇荫的大墓何以获誉2013年河南五大考古发现,除了初来乍到的我。

  木门被敲开,空气中夹杂着泥土的湿气,一个长度超过两座篮球场的狭长墓坑出现在眼前。未及细看,开门的老师傅跟我寒暄起来。老师傅姓王,曾参与大墓发掘,后来留在现场看守,每天看看四周漏水不漏水,修修遮雨棚边缘的土基,日薪50块钱,自得其乐。

  2013年1月底,这里的发掘就已经结束,不过墓坑还没有回填。王师傅给我比画着,结合刘斌博士的介绍,这座传奇大墓重见天日的过程逐渐还原。

  判定下面有座壁画墓后,大规模的发掘始自2012年8月,人们挖得很小心,一层一层地掠去覆土。但挖着挖着,壁画碎块越来越多,主持发掘的刘斌有点沮丧——壁画通常是在墓室内部的侧壁或顶上,碎成这样,说明墓已坍塌毁坏得不轻。

  如今,这些残碎的壁画仍在现场留存。王师傅引着我去看遮雨棚下简易房后摆在一起的60个编织袋,里面都是厚0.7~1.2厘米的小灰块,最大的也没大过半张扑克牌。染色的一面多是红色,那种红比过去的中小学的红漆课桌略暗,接近于故宫的宫墙红,除此之外,碎块上几乎找不到什么花纹或线条。考古人员推测,壁画内容可能以云气纹图案为主,可惜,这1万多块残片,就是拼图高手也难以复原。

  但也有兴奋之处。考古人员之前在墓地周围密集地打孔探索,发现墓的范围出乎意料的大,打一个孔没到边儿,再打一个还没到边儿。

  这显然不同寻常,墓的规模比残损的壁画更让人提起兴趣。果然,大墓最终被完整发掘出来后,其规模着实让人们吃了一大惊。

  这是一座斜坡墓道弧边方形砖室墓,土圹平面呈“甲”字形,为汉晋及南北朝时期所常见,由长斜坡墓道、前甬道、后甬道、墓室4个部分组成,全长达到了58.9米。其中,墓道长39.7米,宽2.9米;处于最深处的墓室深8.1米,坍塌前应为四角攒尖顶式样,总长19.2米,宽12米。

  这些数字意味着什么呢?刘斌知道,此处东北方向约4公里的北魏宣武帝(元恪)景陵,全长也不过54.8米,墓室更是比这个小得多,只有6.73米×6.9米。这是谁的墓,建得如此宏大?

    墓葬规模确定为帝王级

  不过,上来就拿北魏皇陵对比似乎也不科学。想确定墓的性质,还得确定墓的年代,要确定年代,则要根据墓葬的形制以及出土的文物来推敲。

  根据土层和规制,这座“甲”字形墓的建造方式为方坑明券,即先挖好坑,在坑底用砖石建墓,建好后再在上面填土覆盖。这种规制和建造方法的墓葬,从曹魏至北魏洛阳均有发现,这个时间跨度太大。

  那么,出土文物就成了关键。可惜的是,大墓已被严重破坏,自唐宋起至近代的盗洞有五六个,东西已被掠得差不多,甚至棺材和大部分的建筑砖石都没影了,更不用说考古学者最希望找到的墓志。

  但墓里还是找出了一些残损的陶器、瓷器、铜器、金币等。陶器有陶册、陶壶、陶盏、陶案等,制作精致,其中陶盘、陶案的样式较为少见,陶册为国内首次发现;瓷器有青瓷龙柄鸡首壶、青瓷碗;陶俑则有文官俑、仪仗俑、马、骆驼等,较完整的只有3个俑头;铜器发现有带扣、铜片、铜钉等;金币经仔细辨认,为拜占庭阿纳斯塔修斯一世金币。

  考古人员发现,3个陶俑俑头均为小冠文官俑,彩绘,造型优美,可与北魏洛阳城内最大的皇家寺院永宁寺出土的俑头相媲美,而陶俑的样式,同永宁寺以及上世纪60年代发掘的北魏元邵墓内的陶俑风格相同,它们的年代应该比较接近。

  而墓葬内出土的陶盏、陶砚以及青瓷器,同宣武帝景陵出土的式样及质地都较为一致,其中,青瓷龙柄鸡首壶在洛阳乃至国内只出土过两件,另一件今藏洛阳市博物馆,也是从一座北魏墓中发现的。

  这些文物构成的“时间证据链”,圈定这座墓葬应属北魏。而那枚阿纳斯塔修斯一世金币,则提供了一个更为精确的时间上限——其铸造时间在公元491年至518年,说明该墓应在北魏迁都洛阳(公元494年)以后所建。

  这枚金币,也使墓主人的尊贵程度陡然提升,其与国内出土的其他东罗马金币相比,磨损度小,品相相当好,边缘被刻意剪去,当为把玩所用。我查了不少资料,在其他墓葬中,这种金币多被置于死者口内或手中,足见其贵重。

  更细致一些分析,墓葬内出土的陶俑采用前后合模的方法制作,这种做法多见于孝昌年间(公元526年~528年)以后。因此,考古人员给出了这座墓葬的时间区间——北魏孝昌年间至北魏末,即公元525年至534年。

  宣武帝死于公元515年,他的墓与这座墓年代差得不算远,这样一来,拿这座大墓跟宣武帝景陵对比,又是合情合理的。洛阳此前总计有4座明确的北魏帝陵,景陵是唯一一座经过发掘并对外开放的,我曾专程赶到古墓博物馆,到景陵内部走了走。在封闭幽暗的地底,景陵的墓道显得极长,走了60步才到前甬道,其规模可见一斑。而衡山北路大墓,从整体尺寸上与景陵相当,甚至略大。

  难道,这真是北魏的一座帝陵级大墓?这个想法让发掘者的心跳开始加速。

  随之而来的疑问是,埋的是哪位皇帝呢?

 

2、洛阳北魏大墓:刚当上皇帝为何就预备陵墓来源:新浪,2014-04-17

【原创】洛阳一座被盗空的北魏大墓

北魏世系图,为方便理解,红圈内为知道墓地的北魏帝王

   

    元恭死的时候只有35岁,正当壮年,即皇帝位才一年多。

    洛阳衡山北路大墓是预制的,由此有疑,这皇帝刚当上,又这么年轻,怎么这么早就预备陵墓?

    再说难听点儿,这不是催着人死吗。

    还真不是那么回事。一代英主孝文帝公元499年死后,帝位依次传给儿子、孙子,此间北魏皇室度过了不足30年相对安稳的日子。公元528年,他的孙子孝明帝元诩突然被自己的亲妈胡太后毒死,天下大乱,随后权臣纷起,皇室失势,至北魏534年分裂,短短6年,6位皇帝走马灯一样轮流坐庄,都是生杀不由己的傀儡,无一善终,年龄最小的才3岁,元恭算是命长的,唯一一个活过了而立之年。

    6个皇帝年纪轻轻都“戛然而死”,如果说催,也是死人催墓,而不是墓催死人。以至于,北魏最后一位皇帝孝武帝元脩即位后,必须马不停蹄地连着办丧事。“河阴之变”,权臣尔朱氏对北魏皇族、大臣大开杀戒,死的人太多,孝武帝用了半年时间,才把丧事办完。除了埋掉节闵帝,他还把孝庄帝葬在了静陵,安葬了胡太后,还有废帝元朗。

    孝武帝虽然有能力安排好族人的后事,却无法改变提线木偶的身份,为了摆脱权臣高欢的控制,他不惜出走长安,以致北魏裂为东西,他却又落入了另一个军事强人宇文泰的手掌心。公元535年,他被宇文泰毒杀,草草埋入佛寺,十多年后才被安葬。

    这段北魏皇家的丧事集锦,正是那段乱世的真实写照,即使贵为皇帝,却过了今天不知道明天,命如草芥一般,轻易烟消云散。

    “朱门久可患,紫极非情玩。颠覆立可待,一年三易换。”元恭在生命接近尽头的时候,曾赋此诗感慨,所言极是,其情亦可怜可悲。

“河阴之变”开启北魏乱世

    元恭,字修业,是广陵王元羽的儿子,生于公元498年,531年至532年为帝。元羽是孝文帝的亲弟弟,两人关系很近,孝文帝生前,应该见过这位侄子。但孝文帝一定不会想到,自己的儿子、孙子分别坐了龙位之后,包括元恭在内的几个远近侄子也有机会登得大位,并且,他们中的有些人还不情愿。

    其中,最不情愿的,就是元恭。

    要想说明白元恭颇具传奇色彩的登基过程,得先从528年的“河阴之变”说起,把这段乱世的脉络捋清楚。

根据《魏书》和《资治通鉴》记载,当时在位者北魏孝明帝元诩年方19岁,因为母亲胡太后擅权秉政,他心生不满,便偷偷写信给握有重兵的权臣尔朱荣,想让尔朱荣进兵洛阳帮他。尔朱荣是北魏历史上著名的奸雄,羌族契胡部落酋长出身,在帮助朝廷镇压农民起义中羽翼渐丰。他知道消息后大喜过望,立刻发兵。

    但胡太后得到消息也很快,毕竟,她也是有能耐垂帘听政10多年的人,她一狠心,竟然毒死了亲儿子,改立孝明帝的堂侄子、3岁的元钊为皇帝。尔朱荣听闻此变,怒不可遏,也拥立了一个皇帝,这就是元宏的另一个侄子、元恭的堂兄弟元子攸,是为孝庄帝。

    尔朱荣带兵杀入洛阳,当年4月,在河阴之陶渚(今孟津)把胡太后和3岁的小皇帝扔入黄河淹死。因为怕不好控制朝廷,他以祭天为名召集皇族百官,宣读所谓“罪状”,然后纵兵大杀,史称“河阴之变”。这一事件中,死难朝臣极多,《北史》、《魏书》记载有1300多人,《资治通鉴》记载有2000多人,总之,迁到洛阳的汉化鲜卑贵族和出仕北魏政权的汉族大臣几乎被杀尽,其中包括孝庄帝的两位兄弟。

    “河阴之变”彻底改变了北魏的历史走向,尔朱荣完全控制了北魏朝政,他把女儿嫁给了孝庄帝,自己升级为国丈,随后在朝中安插眼线,自己率军返回晋阳。但目睹了族人被杀的惨状,一颗仇恨的种子已在孝庄帝心中埋下,他虽然是个傀儡,但“勤于政事,朝夕不倦”,并且,暗中密谋杀掉尔朱荣。

    公元530年11月,孝庄帝诈称尔朱皇后生了太子,一向轻视元子攸的尔朱荣大大咧咧进宫看望外孙,结果被女婿安排的伏兵乱刀杀死。

    尔朱荣之死,《魏书》有句评价,“苟非荣之致力,克夷大难,则不知几人称帝,几人称王也”。这句话也曾被用来形容曹操。

    他这一死,世道果真更乱了。尔朱家族的尔朱世隆、尔朱兆等人兴兵复仇,围攻洛阳,元子攸虽然施尽外交手段,勤兵拒敌,但尔朱家族终归势大,元子攸竟在都城被生擒,不久被杀,年仅24岁。

    但也是有此机缘,才给了原本一心避祸的元恭不得不当皇帝的际遇。

    孝庄帝被幽禁的时候,尔朱家族就开始寻找下一个人做傀儡。当然,他们也想自己当皇帝,但尔朱荣都下不了这个决心,何况能耐远逊于他的这些后辈。

    公元530年12月,尔朱兆与尔朱世隆拥立21岁的长广王元晔为帝。元晔与元子攸平辈,但世系血统相隔很远,尔朱世隆等人很快就觉得元晔在宗室中族属疏远,又没有声望,于是想换掉。这一次,他们不再那么草率,想到了血统很好,声望也很好的“双优生”元恭。

一句“天何言哉”五味杂陈

    《魏书》记载,元恭年幼时端庄谨慎,有志向气度,长大后十分好学,以孝顺闻名于世。正始年间(公元504年~508年),元恭继承了父亲广陵王的爵位,随后,官职一路升迁,从通直散骑常侍做到正常侍,兼领给事黄门侍郎。这些多是侍从皇帝左右,相当于皇帝顾问的尊贵官位。

    公元521年左右,在位的孝明帝还小,胡太后的妹夫元叉一度专权。这个元叉很骄横,叔叔元怿曾多次惩戒他,他就诬陷元怿谋反,把元怿杀了。元恭大概是看不惯,更大的可能则是为了避祸,称病在家,时间长了,干脆就说自己害了哑病,不再说话。

    但他还是很受器重,正光五年(公元524年),授任金紫光禄大夫,加授散骑常侍;建义元年(公元528年),授任仪同三司。

    只是他并不在职,从521年至528年,将近8年,元恭以一个哑巴的身份,住在洛阳龙华寺,也不与人交往。

    元恭的避祸直觉是准确的,也许正是因为不在职,他才避过了“河阴之变”的大屠杀。

    即便如此低调,仍旧招来非议。永安末年,约在530年,有人禀报孝庄帝元子攸,说元恭不说话是有反叛的图谋,所谓“言王不语,将有异图”;民间也传言,说元恭有天子之气。

    这些传言的逻辑严重不靠谱,而且元子攸本身是个傀儡皇帝,给他打小报告的人不知什么居心。可元恭还是很害怕,逃到上洛(今陕西商洛)躲藏,不久被洛州刺史捉住送到京城,关了很长时间,因为确实没有证据,才被释放。

    北魏杨炫之所著《洛阳伽蓝记》录有一事,其间,“庄帝疑恭奸诈,夜遣人盗掠衣物,复拔刀剑欲杀之,恭张口以手指舌,竟乃不言。庄帝信其真患,放令归第”。说明元恭的演技,确实相当好,蒙了很多人。

    尔朱世隆有心立元恭为帝,认为他韬光养晦,有超过常人的器量,但担心他真不能说话,就派亲信去打探交涉,“且兼迫胁”。史载,元恭遂答曰:“天何言哉!”

    元恭的这句话,出自《论语·阳货》。子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”翻译过来就是,孔子说:“我想不说话了。”子贡说:“你如果不说话,那么我们这些学生还传述什么呢?”孔子说:“天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。天哪里说了什么话呢?”

    元恭的回答,引经据典,似是反诘,透着无奈,五味杂陈。他肯定清楚时局的危险,但既然开口,说明无意再装哑巴。躲了这么多年,他从了,认了,何况是要当皇帝。

    尔朱世隆等人大喜,于是立元恭为帝。

    元恭作为一个傀儡皇帝,事业无论如何都不能算是成功,却因为这段典故,成了今天成功学垂范的对象。网上有本书叫做《低调做人高调做事》,把这段经历解读为元恭忍常人所不能忍而否极泰来。

    恐怕元恭地下有知,只会苦笑。因为对他来说,登上皇位,“否”还远远没有“极”,苦日子还在后头。


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