笔趣屋

第七篇 忍与争的进退1（第3页）

当形势比人强时，你是很难施展的，仿佛困兽那般。有些人碰到这种情形，常会顺着情绪来处理，像被羞辱了，干脆就和他们干一架，被老板骂了，干脆就拍他桌子，丢他卷夹，然后自动走路!我不敢说这么做就会毁了你一生，因为人生的事很难说，有时甚至会“因祸得福”、“弄拙成巧”!但不能忍，绝对会使你的事业造成某种程度的中断，而依我的经验，不能忍的人“因祸碍福”的人不多，大部分人不如意，总是要到中年了，才会感叹地说：“那时年轻气盛啊!”其中的关键倒也不在于这种不能忍的人命运不好，而是不能忍的人走到那里都不能忍，不能忍气、忍苦、忍怨、忍谤，他总是要发作、要逃避、要抗拒，所以常常形势还没好转，他就垮了。

所以，当你碰到困境和难题时，想想你的大目标吧!为了大目标，一切都可以忍!千万别为了“爽快”而挥洒你如怒火岩浆般的情绪，而“忍”不管对你的大目标有多少助益，但对你本身绝对是有好处的。

我们一生当中会遇到很多问题，如果你能忍第一个问题，你便学会了控制你的情绪和心志，以后碰到大的问题，自然也能忍，也自然能忍到最好的时机再把问题解决，这样才能成就大事业!

从今天开始。练习你的“忍术”吧，因为你还有一大段路要走呢！

3．忍耐是以退为进

耐性绝不是一味的退让，毫无代价地忍受。相反地，忍耐是为了在忍让中抓住新的机会，闭门思过，寻找适合自己不断进步的途径。忍耐是以退为进，是为了求得更大的成功。

对于忍耐，恐怕百人百口，每个人都会有不同的看法。说到忍耐，人们首先想到的可能是默默无闻、埋头劳作的老黄牛，可能是百无聊赖、失去斗志的垂暮老人，也可能是个性懦弱、游手好闲的小青年。

而有一部分人，从来没有考虑过关于耐性的问题。或者说，认为耐性无关紧要。

有些人认为有没有耐性是天生的，就像眼睛的颜色、鼻子的长短一样。有些人以丈夫或妻子的缺乏耐性为傲，说：“他（她）一秒钟也静不下来。无法忍受和别人长时间闲聊。”好像脾气暴躁是高度智力或具有个性的证明。但是，事实正相反，忍耐是一种美德。同时必须强调，忍耐绝对不是天生的。忍耐是学习而来的，并且能以坚强的意志力培养和提高。

涉世初期的幼儿不知忍耐，肚子饿了就哭，看不到妈妈也哭。天真活泼的少年不懂得忍耐，在学校被拘束几个小时就觉得焦躁。但是，无论是幼儿或是年轻人，如果想要学好某种技能或专业知识——足球也罢，钓鱼也罢，就必须抑制自己浮动的心。首先必须学会专注，静待时机到来，一旦时机来临——不是时机来临前的一瞬，也不是来临后的一瞬，在时机来临当时就必须迅速把握机会。为了让这个动作完美无瑕，必须耐心重复练习数百遍，温故而知新。

有许多人把忍耐和怠惰、不关心、懒散混为一谈。后者都是缺乏生命力的精神状态。相反地，忍耐是一种控制生命力的能力，而且是毫不混乱地把生命力诱导到目的地的能力。在人生面临困难的时刻，我们必须倾全力、不屈不挠地追求目标。

显而易见，对于每个人来说，忍耐是人生必须掌握的一门课程。许多人貌似强大，才干出众，可是最终却无法取得重大的成就，甚至平平淡淡过了几十年，就是因为他们缺乏忍耐精神。

忍耐并非人人都能拥有。年轻人更多的是冲动、易怒，不顾一切。不论在什么时候，他们急于证明自己比别人高出一头，迫不及待地想要打败对手，为自己的人生增添光彩的一笔。

相较之下，让怒火爆发、随心所欲地毁坏门窗是何等容易呀!尤其困难的是，必须一而再、再而三地忍受挫败和失落，而且每次挫败都必须从头开始、重新整队，找出新的策略与同盟。当我们必须面对竞争、交易、生病、恋爱等重大的考验时，真正的困难在于必须日复一日忍耐近乎残酷的不确定性。这时候，忍耐就是勇气的别名。没有超人的勇气，就不会有忍耐精神。

勇气是着手去做的能力，忍耐则是再度挑战的能力，因为每天早上、每小时、每分钟都必须重新面对不确定的状况。为了能够坚持到底，必须不断重复这种状况。

我们只待在家里，就可以不必忍耐。换言之，可以像幼儿般在父母亲保护下行动。就业之后，便开始面临考验，这时候，他会惊讶地发现即使言谈举止有不妥之处，也没有人为你纠正，但你却必须为自己的一切错误付出代价和承受意想不到的损失。

可以说，从这时起，他在工作上所有的成长，便由观察、研究和理解他人的态度来决定。这里所说的“他人”，是指同事、上司或顾客。因此，陈述自己的主张时，他必须自我克制、慎重而有耐性。只有这样，这些人才会长久站在他身边。

反之，缺乏耐性而焦躁的人经常给周遭的人带来迷惑与困难，最后所有人都将成为他的敌人。回家一看家里没有收拾好就大发雷霆的父亲，动不动就斥责秘书的主管，任意驱使部下的经理，都是典型的例子。这些人把没有耐性、焦躁当做蛮横的工具，使别人的生活与工作受到极大的干扰，还可能无缘由地受到伤害。

如果想要成功，就不能让自己如此浮躁。例如，受顾客注目的店员必须要有耐性，并随时保持微笑。经营者若想赢得部下的向心力，并激发出真正的干劲，就必须倾听他们的意见，不断沟通、说明，并且告诉他们之所以这么做的根据。商场如战场，和部队的指挥官一样。必须全力以赴，尽一切努力。因此，他必须拥有超强的忍耐力。

当然，任何的领域都需要耐性，有忍耐力的人，就有了战无不胜的资本。即便在追求高速度的体力劳动的工厂，耐性对每一个人来说同样十分重要。

耐性的涵盖很广，若非经过长久的努力和有意识的锻炼，你很难领悟什么才是真正的耐性，即忍耐的风格。

忍耐首先是对自己浮躁情绪的一种控制。学会了控制情绪，即学会了控制自己，做自己的主人。

每个人都具有与生俱来的不同个性，性情或温和或暴躁，或沉稳或直爽。这就造成了每个人在面对同一事件时千差万别的反应，尤其是对突然的变故、意外的打击或激烈的冲突，人们的表现就更为不同。有的人可以泰然处之，不慌不忙，把悲伤和喜悦埋在心里而很少形于言表。有的人则勃然变色、惊慌失措，或者气急败坏，做出令人意料不到的举动。第一种人是能控制自己情绪的人，他们已经学会了忍耐。

忍耐其次应该是一种顾全大局的品质。这种人不会在小事上同别人斤斤计较，在事关原则的关键场合，他们也会尽量求得事情的和平处理。

他们善于从他人的角度来面对纷争，具有理解别人、得饶人处且饶人的胸襟和气度。他们不会只考虑自己的尊严和毫无意义的虚荣，不会只站在自身的立场考虑问题，而是着眼于大局，为了求得长远的发展和融洽的人际关系而暂时隐忍自己受到的不公平待遇。他们不是软弱，而是大智若愚，是大公无私。

忍耐还应该是高尚人格的一种体现。懂得忍耐的人，同样具有其他人格中最崇高最圣洁的部分，是值得我们敬仰和信赖的人。

是的，忍耐的人绝对是值得我们仿效的人。但是，这个模仿、学习，应该是个怎样的过程呢?有的人也认识到忍耐的好处，也准备让自己学会忍耐。可是，一遇到突发的事件，却立刻又方寸大乱。不是不顾一切同对方争执，就是忍不住出口成“脏”，破口大骂，或热血沸腾，要同人家动手。

因此，完全可以说，学会忍耐，并不是仅有想法就够，还要经过长期坚持不懈的培养和千百次的实践再实践。

第一步是在充分理解忍耐的诸多必要性的基础上，多接近有耐性、涵养好的人。他们的魅力，需要时间才能有所体会，用以启发自己；他们的长处，是日积月累的人格精华，自然也需要我们天长日久的学习。

只有同他们多接近，融入他们的思想和行为，接触他们的日常生活，才能使自己全心身投入，经过一定的磨炼及他们的引导、指教、帮助，达到学会忍耐的目标。

第二步是坚持下去的毅力。对于这一点，脾气暴躁的人做起来尤其不易。虽然他们希望自己更有耐性，因为性子太急带来的损失和挫折曾让他们刻骨铭心，所以也在努力改变自己的脾气性格。不过，一碰到别人的刁难和指责，他们往往压制不住自己的怒火。发作起来，便什么都抛之脑后。

俗话说，“江山易改，本性难移”。一个人要想改变自己一贯的品行和个性，的确不易。不具有过人的毅力，时刻牢记自己的初衷，是很难培养出耐性的。

但是。耐性绝不是一味地退让，毫无代价地忍受。相反地，忍耐是为了在忍让中抓住新的机会，闭门思过，寻找适合于自己不断趔步的途径。忍耐是以退为进，是为了求得更大的成功。最好的例子，是春秋时的越王勾践。越国被吴国战败后，作为一国之君，他忍辱负重，卧薪尝胆，在常人想像不到的困苦中暗觅复兴越国的机会。最终。他带领军队灭了吴国，杀死了不可一世的吴王夫差，报了当初的一箭之仇。