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第六章 不变的人生哲理1（第4页）

“挫折的滋味太难受了，我现在甚至想终死在这无人谷算了。”同伴叹息道。

老登山队员感慨地说道：“你这么悲观，是因为你一直在低头走路啊!”

“抬头走路就不绝望吗?”同伴抬起头仰视天空问。

“你抬头看到了什么?”老登山队员问。

“除了高山还是高山!”同伴答。

老登山队员说：“是呀，我每次遇险，遭受挫折，我都是这样抬头走向成功的!”

大多数人在作决定时都只考虑眼前而不考虑未来，结果快乐没得到却得到痛苦。事实上，人世问一切有意义的事若想成功，那就必须忍受暂时的痛苦。你必须熬过眼前的恐怖和引诱，按照自己的价值观或标准把目光放在未来。本来任何事都不会使我们痛苦，而真正使我们痛苦的是对痛苦的恐惧。

人生总有曲折磨难，这就是人生的现实。在这些人生的转折点上，应该如何去看待，进而如何去应付，就全看你自己了。你可以把它当做是一种“挑战”；或者，你也可以像大多数人一样，把它当成是时运不济、危机、灾难，而不去寻找更可靠的道路再尝试一次，并作为自己失败的借口。在失望面前，你必须坚强，冷静面对。失望与快乐，都是人生的一部分，重要的是，如果你在希望落空时，不能把它视为是一时的退却或应该克服的考验，反而当做是毫无道理的失败，那么你必将会被失败所击溃。只有当你甘心承受失败，并且失去再尝试的意愿时，才是真正的失败。

有许多年轻人，在遇到障碍的时候，会对所追求的职业心灰意冷、丧失动力。他们退缩下来，说命运是残酷的，逐渐地变成了胆小的人，这实在是很遗憾。真正重要的，并不是我们人生中的偶发事件，而是我们如何面对这些事件，并创造各种不同的人生，绝不能因为命运而阻碍了自己的前途。面临困境时，就是你向命运挑战的时候，要有拒绝失败的勇气。当然，打消念头，退缩放弃是很容易的，多数人在日常生活中也证实了这一点，但是这些人恐怕不是你所希望成为的。拒绝失败的人，在一个地方吃了闭门羹，会去敲另外一扇门，一次又一次地不断敲门，直到被接受为止。在年轻时能学习这样处世的人，大多数都获得了成功。

检验一个人的品格，最好是在他失败的时候，看他失败了以后是加倍的坚强还是就此心灰意冷。爱默生说：“伟大、高贵人物最明显的标志，就是他坚忍的意志，不管环境如何恶劣，他的初衷与希望不会有丝毫的改变，并将最终克服阻力达到所企望的目的。”

跌倒以后，立刻站起来，向失败夺取胜利，这是自古以来伟大人物的成功秘诀。有人问一个小孩，怎样才能学会溜冰。小孩回答：“每次跌倒之后，立刻爬起来!”促使个人成功的，实际上也是这种精神。跌倒算不得失败，跌倒后不站起来才是失败。

要善于检验你人格的伟大力量，你应该常常扪心自问，在除了自己的生命以外，一切都已丧失了以后，在你的生命中还剩下些什么?在遭受失败以后，你还有多少勇气?假使你在失败之后，从此振作不起，放手不干而自甘堕落，那么别人就可以断定，你根本算不上什么人物；但假如你能雄心不减、继续向前，不失望、不放弃，那么别人就会认为，你的人格之高、勇气之大，是可以超过你的损失、灾祸与失败的。

或许你要说，你已经受了太多的苦，再承受下去会支撑不住；你已经失败很多次，所以再试也是徒劳无益的；你已经跌倒的次数过多，再站立起来也是无用的。可是对于意志永不屈服的人来说，绝没有什么失败!不管失败多少次，时间怎样晚，胜利仍然是会到来的。有些人虽然已丧失了他们所有的一切，然而他们还不算是失败，因为他们仍然有着不可屈服的意志和永不颓丧的精神。人格伟大的人，对于世间的成败荣辱，不甚介意。虽然灾祸和失望频频降临，然而他总能超越和克服它们，并且从来不会失去信心。在暴风雨猛烈的袭击中，心灵脆弱的人只有束手无策，而他的自信精神却依然存在；伟人可以克服外界的一切干扰，使之不为害于己。

总之，对于自信自己的能力而不介意暂时受苦的人来说，没有所谓失败；对于怀着百折不挠的意志、坚定目标的人来说，没有所谓失败；对于别人放手而他仍然坚持、别人后退而他仍然前进的人来说，没有所谓失败；对于每次跌倒立刻站起来、每次落地反会像皮球一样弹得更高的人来说，没有所谓失败。

圣经箴言

一无所有而自以为了不起的人，只能是自己欺骗自己。

麦苗和稗子一起生长：认清对方的真实面目

如果你把自己的思想隐藏起来，却想去了解自己的一切，那是办不到的。

《圣经》中有这样一个故事：

革尼撒勒湖畔有一次人山人海，人们来听耶稣讲道。这一次，耶稣还是用比喻讲解天国的道理。耶稣说：“天国好像人撒好种在田里。农民在田里撒好种子后，就回家休息去了。当夜，一个鬼鬼祟祟的人影出现在这片农田中，这个人也在农田里撒起种来。这是怎么一回事呢?难道白天那些撒种的农夫们没有干完活，需要这个人晚上来帮忙吗?不，不是的!这个深夜跑来撒种的是农田主人的对头。他撒的种子不是好种子，而是稗子（一种野草）的种子。他是故意来捣乱的。”

几天后，农夫们回到田里察看时，他们很高兴，看到嫩绿的麦苗已经破土而出，整个田地绿油油的一片。可是，当他们再仔细看，他们脸上的笑容消失了，换上的是疑惑的神情。

原来他们发现在麦苗中间夹杂有许多稗子。这一下可把农夫们搞糊涂了。于是，他们回去问农田的主人说：“你给我们的种子不是好种子吗?怎么会长出稗子来呢?”

农田的主人回答说：“肯定是我的仇敌做的，是他把稗子的种子撒在我的地里。”

农夫们接着问主人：“要不要我们把野草拔出来?”

农田的主人稍微想了一下，回答说：“不用了。恐怕你们除草时，不小心把麦子的幼苗也一起除掉了。暂时让麦苗和稗子一起生长吧。等收割的时候，再把野草分出来，捆起来留着烧，把麦子存进仓库里。”

这个故事告诉我们，只要有耐心，不盲动，最终我们一定能够认清对方的真实面目。

识人难识心，在待人处世过程中，说不定哪个环节稍不留心就会被别人算计，为了安全起见，最好方圆做人、八面玲珑，以免遭到他人迫害，请看一看下面的故事：

曾经有位武林高手，一次偶然的机会，在一个破旧的寺庙中发现一名男婴。武林高手出于一片好心，把婴儿带回了家，并准备将他养大成人。随着男孩一天天长大，他将全身武艺毫无保留地传授给了男孩。可男孩生性顽劣，对师父的养育之恩不但不思图报，反倒认为养他育他的师父是他成名途中的绊脚石，留着只会碍事。最终他凭着年少力勇，用师父传授给他的绝学将师父杀害，达到他罪恶的目的。

针对这一现象，有人可能会说：“这毕竟是少数。”的确，但是我们不能否认这种情况的发生。分析其中的原因不难发现，故事中的武林高手实在是太“实在”了，他只顾把毕生的绝学都传授给这个劣徒，可没想到自己的性命却断送在他亲手养育的徒弟手里。如果追究这件事情的对错，做师父的应该承担很大一部分责任。自古以来就流传着一句话“教会了徒弟，饿死了师父”，而这位武林高手却忽略了这一点，换句话说就是没有防备他人的心，没有完全认清对方的真实面目，因此落得悲惨的下场。与此相反的还有一个关于猫与老虎的寓言故事：

传说中老虎曾经向猫拜师学艺，猫出于仁慈做了老虎的老师，教它发威、怒吼、卷尾、剪、扑等绝技，但猫考虑到自己与虎老相比，各方面都不占优势，为了以防万一还是留了一手以便保身，因此没有把爬树的本领传授给老虎。果不其然，老虎不久就翻了脸，想要把传授绝技给他的猫老师作为盘中餐，猫灵机一动蹿上树顶，老虎抬头张望却无计可施。

试想，倘若猫没有留一招爬树的本领，还能活下来吗?恐怕早已经成了老虎的腹中物。做什么事如果不留一手，事后难免会受制于人。

综上所述，好人和坏人都一起在世界上生活，要想把这两种人完全区分开来，的确是一件非常困难的事情。如果有一个人真的要这样去做，他很容易就会犯错误，而且是很大的错误。虽然目前我们很难区分这两种人，但是路遥知马力，日久见人心，只要我们时时小心、刻刻注意，就一定能明辨是非，远离烦恼。

圣经箴言