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第七章 追求幸福1（第1页）

第七章追求幸福（1）

耶稣的失踪：一个人就是他整天所想的那些

每个人的特性都不一样，但每个人的特性都是由他们的思想塑造出来的。

《圣经》上记载：约瑟带着妻子马利亚和儿子耶稣在加利利省的拿撒勒城定居下来，他们一家过着平静幸福的日子。

在父母的抚育下，耶稣一天天地长大，他身体健康，聪颖过人。虽然没上过学，但只要是书，他就能读懂书中的内容，并能给其他人讲解，即便是一些内容比较艰涩的书，他也能领悟。

每年逾越节，按照犹太人的宗教习惯，约瑟和马利亚都要到耶路撒冷圣城去庆祝，并在那里住上几天：逾越节的庆祝活动。要把男人和女人分开，他们将在两个地方进行庆祝，男人和女人绝不能混杂到一起。但小孩子则不受限制，他们可以自由活动，可以随着父亲，也可以同母亲在一块儿。

耶稣十二岁这年，约瑟和马利亚照例要去耶路撒冷过逾越节，他们也带着耶稣一同前往。

耶路撒冷在拿撒勒城以南，距拿撒勒城很远。从拿撒勒到耶路撒冷要走几天的路，跋山涉水，非常辛苦。耶稣一家带了祭礼及一些吃穿用品。翻山越岭，几天后终于到达耶路撒冷。

按规定，约瑟和马利亚必须分开，耶稣可以自由活动。于是，他们分别汇人了庆祝的人流中。人们快活地庆祝着，载歌载舞，耶稣也夹在人群里分享着这一快乐。

几天过去了，逾越节结束后，人们都打点好行装启程回家，约瑟和马利亚分别在自己的人流中往他们聚合的地方走，当时，约瑟以为耶稣和马利亚在一起，而马利亚以为耶稣是同约瑟在一起，他们都很放心。可却没有料到，耶稣根本就没和他们俩在一起。

来到聚合点，约瑟夫妇见了面，这时他们才发觉耶稣并没在对方身边。二人当时非常着急，因为逾越节人山人海，逾越节一过，大家又都忙乱地挤着往回赶，所以，要找失散的人是很难的。约瑟和马利亚想，也许耶稣已回到了他们会合的地方，于是，他们就在附近找了起来。可是，找了许久，仍不见耶稣的影子，问周围的亲友，人们也都摇头说没见到耶稣，这下约瑟和马利亚慌了神。

在附近没有找到耶稣，他们只好回到耶路撒冷去找。三天后，终于在圣殿里找到了他。

见到耶稣，约瑟和马利亚欣喜万分。而此时，耶稣正和教授圣经的教师们在一起讨论问题，只见他一边听、一边问，他所问的都是些非常深奥的问题。他回答起问题来也是那么从容、聪明，令在场的人们惊奇不已。

一个十二岁的孩子，正是贪玩的时候，很少有人到圣殿里听讲，因为那些律法书和先知书对孩子们来讲如同天书一样，他们无法听得懂。可是，耶稣却表现出了超常的智慧，他不仅来听，而且还能发问和回答，显示出了无所不知、无所不晓的神力。连约瑟和马利亚都在心里暗暗称奇。

见到耶稣，马利亚惊喜万分，她说：“孩子，你为什么不告诉我们一声你在哪儿呢?吓得我们四处找你也找不到，你不知我们有多担心。”

耶稣却不慌不忙地说道：“你们为什么要找我呢?难道你们不知道我是应该在我父亲家吗?”

对于耶稣的话，约瑟和马利亚当时还无法理解其含意。

耶稣随父母回到了拿撒勒城，他尽心孝敬父母。他的智慧与日俱增，他的身体一天天强壮起来，上帝喜爱他，凡人对他的喜爱也与日俱增。

耶路撒冷的这次失踪，显示了耶稣智能超凡的一面。

可见，每个人的特性，都是由思想造成的；我们的命运，完全决定于我们的思想，也就是一个人的心理状态。

人们所必须面对的最大问题，也是我们需要应付的唯一问题，就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点，就可以解决所有的问题。如果我们想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的情况，我们就会害怕；如果我们想的是不好的念头，我们恐怕就不会安心了；如果我们想的净是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。

这么说并不是暗示我们对所有的困难都应该用习惯性的乐天态度去对待。生活不会这么简单。不过，大家应选择正面的态度，而不要采取反面的态度。换句话说，我们必须关切我们的问题，但是不能忧虑，倘若这样，你就可以在关心一些很严重的问题的同时，在衣襟上插着花昂首阔步，像罗维尔·汤马斯一样。

罗维尔·汤马斯曾主演一部关于艾伦贝和劳伦斯在第一次世界大战中出征的著名影片。

他和几名助手在好几处战事前线拍摄了战争的镜头，用影片记录了劳伦斯和他那支多彩多姿的阿拉伯军队，也记录了艾伦贝征服圣地的经过。他那个穿插在电影中的演讲——“巴勒斯坦的艾伦贝与阿拉伯的劳伦斯”，在伦敦和全世界都大为轰动。在伦敦取得巨大成功之后，又很成功地周游了好几个国家。然后他花了两年的时间，准备拍摄一部在印度和阿富汗生活的纪录影片。当罗维尔·汤马斯面临庞大的债务以及极度失望的时候，他很关心，可是并不忧虑。他知道，如果他被霉运弄得垂头丧气的话，他在人们眼里就不值一钱了，尤其是他的债权人。所以，他每天早上出去办事之前，都要买一朵花，插在衣襟上，然后昂首走上牛津街。他的思想很积极而勇敢，没有被挫折击倒。对他来说，挫折是整个事情的一部分——是达到事业高峰所必须经过的有益训练。他的心理素质是非常坚强的，经过一番奋斗他终于摆脱了困境。

无独有偶，下面的这个故事，也可以证明思想的力量。

卡尔什么事情都发愁。他之所以忧虑是因为觉得自己太瘦了；因为他觉得自己在掉头发；因为他怕永远没办法赚够钱来娶个太太；因为他认为自己永远没办法做一个好父亲；因为他怕失去他想要娶的那个女孩子；因为他觉得自己现在过的生活不够好；他很担忧他给别人不好的印象；他很担忧，因为他觉得自己得了胃溃疡，他无法再工作……

辞去了工作后，卡尔内心越来越紧张，像一个没有安全阀的锅炉，压力终于到了令人难以忍受的地步。后来卡尔回忆道：

“如果你从来没有经历过精神崩溃的话，祈祷上帝让你永远也不要有这种经验吧；因为再没有任何一种身体上的痛苦，能超过精神上那种极度的痛苦了。

“我精神崩溃的情况，甚至严重到没办法和我的家人交谈。我控制不住自己的思想，充满了恐惧，只要有一点点声音，就会使我吓得跳起来。我躲开每一个人，常常无缘无故地哭起来。

“我每天都痛苦不堪。觉得我被所有的人抛弃了——甚至上帝也抛弃了我。我真想跳到河里自杀。”

后来，卡尔决定到佛罗里达州去旅行，希望换个环境能够对他有所帮助。他上了火车之后，父亲交给他一封信并告诉他，等到了佛罗里达之后再打开看。卡尔到佛罗里达的时候，正好是旅游的旺季，因为旅馆里订不到房间，就在一家汽车旅馆里租一个房间睡觉。他想找一份差事，可是没有成功。所以，他把时间都消磨在海滩上。卡尔在佛罗里达时比在家的时候更难过，因此，他拆开那封信，看看父亲写的是什么。父亲在信上写道：“儿子，你现在离家近1000英里，但你并不觉得有什么不一样，对不对?我知道你不会觉得有什么不同，因为你还带着你的麻烦的根源——也就是你自己。无论你的身体或是你的精神，都没有什么毛病，因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折，而是由于你对各种情况的想象。总之，一个人心里想什么，他就会成为什么样子；当你了解这点以后，就回家来吧。因为那样你的病就好了。”

父亲的信使他非常生气，卡尔觉得自己需要的是同情，而不是教训。

当时他气得决定永远不回家。那天晚上，经过一个正在举行礼拜的教堂，因为没有别的地方好去，卡尔就进去听了一场讲道。讲题是“能征服精神的人，强过能攻城略地”。

卡尔坐在神的殿堂里，听到和他父亲同样的想法，脑子里所有的胡思乱想一扫而空了。卡尔觉得自己第一次能够很清楚而理智地思想，并发现自己真的是一个傻瓜——他曾想改变这个世界和全世界所有的人——而唯一真正需要改变的，只是自己脑子里那架思想相机镜头上的焦点。

第二天清早，卡尔就收拾行李回家去了。一个星期以后，他又回去干以前的工作。四个月以后，他娶了那个他一直怕失去的女孩子。他们现在有一个快乐的家庭，生了五个子女。生活比以前更充实、更友善。卡尔相信自己现在能了解生命的真正价值了。每当感到不安的时候，他就会告诉自己：只要把摄影机的焦距调好，一切就都好了。

可见，我们内心的平静和我们由生活所得到的快乐，并不在于我们在哪里，我们有什么，或者我们是什么人，而只是在于我们的心境如何，与外在的条件没有多少关系。人与人之间本来只有很小的差异，但这很小的差异却往往造成了巨大的差距。巨大的差距当然决定了是成功、幸福，还是平庸、不幸。而原本很小的差异就是凡事所采取的心理暗示不同。所以说，两种不同的心理暗示必然会产生两种不同的结果。