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第七章 追求幸福2（第3页）

有一天，国王正在擦拭宝剑，一不小心将自己的左手的小指头割断了，智慧大臣闻讯赶到皇宫，见到国王正在包扎鲜血淋漓的左手，这时他的口头禅又来了：“很好，这是件好事。”国王的伤口正疼得厉害，闻言顿时大怒，下令将他关进大牢。智慧大臣仍然说：“很好，这是件好事。”

几个月后，国王到森林里狩猎，国王着迷于追逐一只羚羊，无意间竟然穿越了国界，进入了食人族的地盘。食人族将国王及随从全部抓了起来，见到国王服饰华丽，巫师便决定用国王来献祭。正要举行祭礼的时候，巫师发现国王左手少了一根小指头。根据食人族的规矩，肢体不健全的人是不能用来献给祖先的。当下酋长大怒，将国王逐了出去。而那些跟随的大臣，一个也没有活着回来。

九死一生的国王回到宫中，想起了智慧大臣的话，连忙下令将他从牢里释放出来。国王深觉在他割断小指头时，智慧大臣所说的话颇有道理，并为这几个月的冤屈向他道歉。智慧大臣还是那句口头禅：“很好，这是件好事。”

国王说：“你说我少了小指头是件好事，我相信。那时候我关了你这么久，让你受了这么多苦，难道你也认为这是件好事?”大臣微笑着点点头：“当然这是件好事，如果我不是在牢里关着，一定会陪您去打猎，那么我今天就回不来了。”

可见，对一个精神良好的人来说把心中的忧郁在几分钟内驱出心境，是完全可能的。但我们中的许多人在忧伤时却往往不肯开放心门，不让愉快、乐观的阳光射进来，而妄图紧闭心扉靠自己内在的力量驱逐黑暗。其实只要有一丝乐观，我们心中的忧郁就会减轻很多。

总而言之，无论遭遇怎样的境遇，都不要反复想你的不幸和目前使你痛苦的事情，远离这些使你精神焦虑的情绪，想想那些愉快的事、有趣的话，以最大的努力去释放快乐，让自己乐观起来。

圣经箴言

切莫让那些罪恶的行为带来自身的死亡。

上帝喜欢乐意奉献的人：乐于奉献才会幸福

生活中最大的享受、最高的乐趣就在于觉得自己是人们所需要的，是使人们感到亲切的。

《圣经》上说：“上帝喜欢乐意奉献的人。”

一个人给予别人的幸福和快乐越多，他自己得到的幸福和快乐也就越多；反之，就越少。如果他待人友善，别人必定会以友善相回报。一个仁慈的人总是会带来越来越多的幸福和欢乐。

善言必然导致善行，不仅听到你说话的人会做好事，而且那些受雇于你的人都会择善而从，行善积德。这并非偶然的个别现象，而是一种普遍的行为，因为人与人之间这种友谊伙伴关系总在起作用。当然，仁慈、善良的行为有时并不能使对方从中受到教益和启发，但只要方式、方法适当，你的仁慈善良之举一定会使对方深受感动。友好的行为也许会换来不好的回报，一腔热血可能换来一盆冷水，但别人的冷水无法使你的热心消减，乐善积德并不在于求一时的回报。只要真心向善当以至诚，就该尽力把友谊和文明的种子撒播人间，这些种子总会找到适合自己生长的沃土，并在他人的心中生根、发芽、结果，看到幸福之花在人们的心中开放，看到仁爱之心像星星一样遍布人间，你才会知道人们对你的回报何其丰厚，才会更加明白爱的力量是多么伟大。

大诗人罗杰斯过去常常谈起一个小女孩儿的故事。凡是认识这位小女孩儿的人都很喜欢她，有人问她：“为什么大家都这样喜爱你?”

“我想是因为我爱每一个人的缘故。”

这个小故事很有启发意义。一般而言，我们人类到底拥有多少幸福和快乐，这要取决于我们人类到底付出了多少爱，又有多少东西在爱我们。确实，不论我们人类取得了多么巨大的物质成就，如果这些成就不能有助于人类的仁慈、善良与和平，那么，这些巨大的成就最终就不会给人类带来幸福。

不管你的处境多么平凡，你每天都会碰到一些人，你对他们怎样呢?你是否只是望一望他们?还是会试着去了解他们的生活?比方说一位邮差，他每年要走几百里的路，把信送到你的门口，可是你有没有费心去问问他住在哪里?或者看一看他太太和他孩子的照片呢?你有没有问过他的脚会不会酸?他的工作会不会让他觉得很烦呢?或者是杂货店里送货的孩子，卖报的人，在街角上为你擦鞋的那个人。这些人都是人，都有他们的烦恼、他们的梦想和个人的野心，他们也渴望有机会跟其他的人来共享，可是你有没有给他们这种机会呢?你有没有对他们的生活流露出一分兴趣呢?你不一定要做南丁格尔，或是一个社会改革者，才能帮着改善这个世界。你可以从明天早上开始，从你所碰到的那些人做起。

这对你有什么好处?这会带给你更大的快乐、更多的满足以及你自己心中的满意。亚里士多德称这种态度为“有益于人的自私”。古波斯拜火教的始祖琐罗亚斯德说：“为别人做好事不是一种责任，而是一种快乐，因为这能增加你自己的健康和快乐。”纽约心理治疗中心的负责人亨利·林克说：“现代心理学上最重要的发现就是以科学证明：必须要有自我牺牲或者是约束，才能达到自我了解与快乐。”

这是一个激烈竞争的世界，人们往往只想到自己的需要，而不会想到别人。尽量摆脱这种情况，并且多替别人设想，那你将成为一个受人珍重的朋友。许多人喜欢向别人“训话”，他们发表“演说”，别人只能洗耳恭听。千万不可如此对待朋友，你要和他“交谈”。

卡耐基指出：“请求对方帮一个忙，不但能使对方觉得自己重要，而且也能使你赢得友谊与合作。”他讲述了自己的一次经历：

初到一个海滨城市，有一次在暮色苍茫时，我要去一个自己没到过的郊区。前半截的路线我知道怎么走，可是下了公共汽车换乘另一路车时，我怎么也找不到另一路车的车站。

于是我走到一群下棋的本地老头面前，请教他们该怎么换车到我想去的地方。

没想到这么一问效果惊人。他们听出我是外地口音，而且是在快要天黑时往郊区走，就感到事关重大，于是就七嘴八舌地向我指点路线，连我下车后该怎么走都告诉了我。有一位老者为了这稀有的机会而兴奋不已，站起来让所有的人都不要讲话了，他要独自享受这指示方向的快乐。

因为我要去的地方是一个军事基地。这些人听说我和这样的地方有关联，备感能够有机会给我这样的人指路非常重要。那位站起来的老者还放下手中未下完的棋，专门把我送上了末班公共汽车。

建议你也试试这种方式，到一个陌生城市后，向其他人请教：“不知道能不能请你帮我一个小忙，告诉我怎样才能到某个地方?”相信你会有一个良好的收获。本杰明·富兰克林也曾经运用这项原则，把一个刻薄的敌人变成了他一生的朋友。

那时，富兰克林凭着自己的年轻才干，不但建立了一个小印刷厂，还当选为费城州议会的文书办事员。

可是，他的能干却招致了议会中另一位同样有钱又能干的议员的敌对。这位议员不但不喜欢富兰克林，还公开斥责他。

富兰克林觉得这样的一种情况非常不利于自己发展，他决心使对方喜欢自己，他听说对方图书室里存有一本非常稀奇而特殊的书，就写给他一封便笺，表示自己非常希望借来一阅。

这位议员马上叫人把那本书送了过来。过了大约一周，富兰克林把那本书还给议员，并附上一封信，表示非常感谢。

以后在议会里相遇的时候，这位议员居然一反常态，跟富兰克林打起了招呼，并且很有礼貌。自那以后，他随时都很乐意帮一帮富兰克林。他们二人成了很好的朋友，一直到他去世为止。

富兰克林所运用的心理方法，也即“请求别人帮你忙”的心理方法，对我们都还非常有效。

我已经给你一些最聪明的忠告，如果你能有效应用，你将获得令你感到震惊的结果。

圣经箴言：

要慷慨，那把食物分给穷人的人，必然蒙福。

寻找，就能寻见：努力去追求你真正想要的

人的使命在于自强不息地追求完美。

《圣经》上说：“寻找，就能寻见。”这就告诫人们：随波逐流，毫无主见，还是定准航向。努力追求你想要的，这里边有着巨大的差别。

有时候，人生就像是一场战斗，只要能减轻肩头的重担，我们愿意接受任何一种解决方法。比如说，我们刚从学校毕业，急于找到一份工作，这个时候任何一份工作都比没有强；但是，我们的起点决定了我们的收入，而且对将来的发展影响很大。所以说，只有知道自己到底要的是什么，并且牢牢把握住人生的方向，这才是最重要的。麦克高中毕业的时候就碰到了这样的问题。

麦克在进大学之前，在达拉斯市区的一家人寿保险公司里找到了一份暑期工作。麦克在记账部门，负责把收进来的健康保险费登记到账本上。

那时的记账工作完全靠手写，不到一个星期就能学会。不用说你也知道，这真是一份枯燥、重复、毫无挑战性的工作。麦克刚刚做了两个星期后的一天晚上吃饭的时候，爸爸问他喜不喜欢自己的新工作，麦克无比坚决地回答他：“说实话，我真讨厌这份工作!我只希望能熬满三个月，大学开学就好了!”