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本书为之附册（第9页）

我觉得有点冷，但我如何向我同学交代才好呢？

我边想边走，慢慢地回到病房。

一进去，我的同学已经在和他的两个朋友聊天了，而且聊得很起劲。我不方便打搅他们，便说声再见，先走了。

我问护士小姐：“您们受现代科学教育的人，真以为人死就真死了吗？”

医生做手势，叫我到门口，他说：“你这同学应该活不过一个月了，最好心理有个预备。”

我说：“知道了，谢谢！”

我走进房间，觉得很难过。我原以为他会问我，刚刚医生跟我讲什么，但他却一句话也没问，他问的竟是：“你能帮我一个忙吗？”

我说：“当然没问题。请问：什么忙？”想想他的寿命只剩下不到四周，再难也得答应吧！

我把地址和名字全抄了下来。

第二天一大早，我带了大约十万元，按址去找这妇人和他的三个孩子。

邻居说：“这户人家已搬走好多年了。”

我问：“有人知道搬走后的新地址吗？”

这里的邻长很热心地抄了给我。

我赶紧再转到新址：“请问：OOO女士在家吗？”

“那是我妈，她六年前就在台大医院病逝了，请问：有什么事吗？”

“我同学在台大医院住院，与你妈认识，昨天下午，你妈向我同学借钱，据说下个月三个孩子急着要注册，叫我赶快送钱过来。你们三个孩子是不是叫：OOO、OOO及OOO？”

“没错，一个是我姐姐，一个是我弟弟，可是我们三个都早已大学毕业了，根本不必注册了，怎么会有这种事呢？”

我说：“或许，我同学弄错了，真对不起！”

又隔了一天，我再度回到我同学那儿，他很急，一直问我是否把钱送去了。

我说：“昨天一大早就送去了，也见到了孩子并且把事情都办妥了，请放心。”

他说：“你能否再帮我一个忙，替我到楼下庭园去一趟，告诉那位太太，好让她放心！”

我说：“我根本不认识她，也不知道她是哪一位，还是你自己碰到她时，再告诉她吧，”

我真的开始感觉到我这同学在世的日子，已所剩不多了。

他每天都有好多朋友到访，但我却一个也没看到，我知道他也差不多了，但我除了暗暗落泪外，我又能做些什么呢？说些什么呢？

还好，死了三年、五年甚至六年的，都还依然存在，难道我这同学会一死就真死了吗？

附注一：我这同学，一如医生所作诊断，不久就死了。我把他送到火葬场火化，亲眼看他变成灰。他留下四亿遗产给在美国的妻子儿女，他一生只得到一个小小的大理石骨灰罐，一处小小的灵骨塔里的一处小而又小的安息地方。如果一生只得这么小小一点，真有必要造那么多业，让自己损福折寿到这么年轻就一命呜呼吗？而且看他死得那般痛苦，那般悲惨。

附注二：一个垂死的人，似乎都会有阴间的亲朋戚友来探望他，来带领他一齐走人生最后的一段路。这样，一旦死了，才不会在回归天国的路上迷路。如果这些人真死了就死了，怎么还会再出现呢？

附注三：我这同学一向嘲笑我是拣拾垃圾的乞丐婆，而他的生活则极尽奢侈，真是享尽人间的荣华富贵。我告诉我这同学，我的师父要我严持佛门禁戒，要吃人不吃、穿人不穿、住人不住、救人不救、做人不做等等，所以，我的一身可说十分破旧。至于我一生所赚的钱，除了每月当领的薪水与生活费外，我都认为是天地所有的钱，我从不花半分钱在自己身上，几乎全数用来帮助诸佛众神或天主圣母以照顾天地间正受苦受难的六道芸芸苍生。我一生不为自己营谋打算。我大学同学好多都很有钱，却很短命。由于，我是佛门弟子，他们的家属每每托我为他们办理后事。

我告诉他们，人不会死，只是到了另一个世界，而阴阳只隔了一层薄薄的膜，仍在同一个点，所以远在天边，也近在咫尺。

附注五：不可把死人当死人，不管您的肉眼是否看得见，对方必定还活着，而且与您必定后会有期。或许，您可透过一些垂死的亲友来与对方交谈，这时，您会十分惊奇，我们所住的这活人世界，也住着死人。

（十一）生而为英·死而为灵

这是很久很久的事了。

我姑丈是有数的名书法家，也是坐禅炼丹的上乘高手，但他仍然老了、死了。

我姑姑把他的遗体暂时寄放到殡仪馆，等公祭时再移出来。

没有多少人关心我姑丈的遗体，也没什么人关心我姑丈遗孀今后的生活，几乎你争我夺的全是我姑丈生前的作品，不管成品或半成品都被搜括一空。

我姑姑要的是我姑丈，而那些人要的不是我姑丈，而是我姑丈身边值钱的东西。

我姑姑很孤单，但树倒猢狲散，再也没有谁会在乎她的生或死了。

为公祭而奔走的人很多，打着我姑丈的招牌，到处攀援拉关系，所以，公祭的团体多如牛毛，参加公祭的人，也多到屈指难数。

我姑姑说连自己的丈夫过世了，自己都不能作主，不能过问或插手，真不知这是什么世界。治丧委员会终于决定了公祭的日期，通知我姑姑一定要准时把我姑丈的遗体送到会场，不得延误。

公祭前，我姑姑赶到了殡仪馆，请刷洗与化妆的师傅，把我姑丈的遗体找出来，以便泡水解冻。很奇怪，这些师傅们一找再找，把所有的尸体全翻遍了，就是没有找到我姑丈的遗体究竟存放在哪里。整整找了一天，都没有下文。