笔趣屋

第二章 松下谈人性 一 率直心的十大要素（第2页）

黑田长政之所以继续召开这种会议，是因为他觉得，自己不是万能的，不可能知道一切事物，他需要用别人的忠告来弥补自己的不足。换句话说，他希望自己的国家绵延强盛。他更明白，谦虚地接受别人的意见，是迈向这种理想的不二法门，所以他能够把家臣的指责，当做鞭策自己的良言。在培养谦虚心胸之前，必须先培养率直的心胸。无论在哪一个时代，每个人都需要用谦虚的心胸来听取别人的意见。有了率直的心胸就能培养出谦虚的态度，而有了谦虚的态度就不难接受别人的意见。黑田长政之所以能够长久维持爵位，是因为他能够用谦虚的心胸，来接受别人的意见。

（三）宽容

松下指出，率直的心胸，就是宽容地接纳所有的人和事物的心胸。

人类不能离群独居。在共同生活的社会中，我们每天都会接触各式各样的人、事、物。如果想使大家活得更好，就一定要有“宽容”的心胸。

世界上没有完全相同的两个人。有的人高，有的人矮；有的人声音宏亮，有的人细声细气；而每个人的个性、思想更是不同。但是，每个人都有独立的人格以及生存的权利，谁也不能因为“个人的差异”而排斥别人。不幸的是，当今世界上，常常有因为思想、信仰、种族的不同而产生的纠纷，这都是缺乏“宽容”所造成的结果。

松下认为，每个人的个性、特质虽然不同，却都有其存在的价值，也都有改善人类生活的能力。如果每个人都能充分发挥自己的特质，人类生活的品质一定可以提升。所以，我们不应该以自己的标准衡量一切，应该多为他人着想，凡事忍让，尊重他人存在的价值，彼此和睦相处。惟有如此，个人的智慧、潜能，才能得到充分的发挥，人类的生活才会愈来愈好。

宽容就是以开阔的心胸，容纳别人，原谅别人的过错。人们常常对自己的错误不自觉，却对他人的小小过失不肯原谅，大声指责，这都是缺乏宽容心胸的毛病。事实上，揭发别人的过错并加以指责，不但很难达到劝人改过的效果，反而会使彼此的沟通受到挫折。

所以，我们每个人都需要培养宽容的心胸，彼此容纳、谅解，不固执己见。如果人人能做到这一点，大家一定能生活得更融洽、愉快，人与人的情感会更加深厚，每个人也都可以充分发挥自己的特质，使事业与生活都更称心如意。

在培养宽容的心胸之前，也需要先培养率直的心胸。因为，有了率直的心胸后，自己才会产生宽容的态度。

率直的心胸，是正确观察每一个人和每一件事物，并使其能发挥应有价值的心胸。所以，有了率直的心胸后，自然会明白每一个人和每一件事物的优点、存在的意义和价值，从而发现“天生我才必有用”，世上没有无用或必须排除的人、事、物。

总而言之，松下认为，有了率直的心胸后，自然会产生宽容每一个人和每一件事物的心胸。

（四）看清真貌

松下认为，只要有率直的心胸，便能看清一切事物的真貌，而做出正确的事物判断。因为，它可以排除使真貌变形的主观因素。

透过雪亮、无色透明的眼镜所看到的东西，一定不走样。同样的，透过率直心胸所看到的事物，也不会走样。而有这种修养的人，就能养成根据实际看到的真貌，来判断事物的习惯。

但是，使用有色眼镜看东西时，所看到东西的颜色，一定和实际的不同。如果用绿色镜片看东西，白色的东西就会被看成绿色，就不能看出事物的真貌。因此，用率直的心胸来观察事物，就如同透过无色透明的眼镜观看，可以看清事物的真貌。

遗憾的是，许多人在观察事物时，都戴着有色眼镜。所谓“有色眼镜”包括知识、学问、欲望、利益、主义、思想等等层面。人们之所以有这种偏差的态度，原因很多。而最主要的原因是，只顾自己的利益，感情用事，以为自己总是对的，却不知自己已犯了偏狭、自以为是的毛病。

一般人如何看自己呢？是不是能客观而理智地分析自己呢？如果不能，就不可能真正了解自己，也就是没有看清自己的真貌。

目前，社会的治安问题日益严重，人民的生命财产颇受威胁，大家在日常生活中，也常常发生龃龉冲突。主要原因是，大部分人缺乏率直的心胸，用一种不合理的态度来判断和采取行动。若要避免冲突或治安混乱等现象，就要引导大家培养率直的心胸。只要有率直的心胸，就能建立正确观察事物的观念，看清事物的真貌，并做出正确、适当的判断，所以有率直的心胸是非常重要的。

在此，松下再一次强调，若人人都有率直的心胸，就一定能够看清事物的真貌，做出正确的判断，采取适当的行为。所以，率直的心胸是使各行业的人安居乐业的根本。

率直心胸所以重要的理由就是如此，假若我们都能正确地判断，然后采取适当的行动，无论社会各阶层或每一个人的生活，都一定能够安居乐业。

此外，只有每一个人都有率直的心胸，才能够看清一切事物的真貌而不会作错误的判断。所以，率直的心胸是最基本的。

（五）洞察真理

松下指出，率直的心胸是用远大的眼光看事情，洞察事物真理的心胸。

日本德川幕府时代，有一位很能体恤农民与商人的财政首长，名叫康胜。当时，卫生纸买卖是私人独资经营，经营者每年必须缴给幕府一千两税金。有一位富商，很想垄断这项买卖，于是以每年多缴一千两税金为条件，请求将卫生纸的经营权让给他。

为了这件事，幕府中的阁员商量了很久，大部分人都赞成，只有康胜认为不可，事情于是搁置下来。但是，禁不起这位富商的一再恳求，三年后，终于核准了他的申请。核准的当时，康胜很担心地说：“谁敢保证今后不会有盗贼呢？”根据史实记载，康胜是担心垄断会造成物价上涨，所以才坚决反对这件事。他说：“卫生纸是生活必需品。这些年来，由于价格便宜，物价稳定，对社会经济贡献很大。我不敢肯定，富商会用什么方法来获取多缴给政府的一千两税金。但是如果我猜得不错，他一定会提高售价。若果真如此，其它物品也会受到影响，而跟着涨价。

“物价的波动一旦加剧，社会问题也会随之形成。穷苦的人，为了生活，只好铤而走险，盗贼就是这么来的。为了多收一千两税金，而破坏了治安，难道值得吧？”

听了康胜的分析，大家都很佩服，但是，他们又只顾近利，贪图多出来的一千两税金，所以还是决定将卫生纸的经营权转给富商。

这种只看眼前，不顾将来的作法，是很多人的通病。但是，康胜却是少数具有远见的先知先觉者，所以能洞悉事物的真貌，是因为他的眼光宽阔、远大，不但观察事物的表面，也看到一切事物的精髓与真貌。若想要有宽阔的眼光，就需要有敏锐、细腻的观察力和相当的热忱。因为有热忱的人才会全身心投入，深入了解社会各层面及各阶层人的生活情况，再通过这种了解，培养出宽阔的眼光。

康胜的宽阔眼光，来自他对社会的了解，而推动他去观察社会的，是他的热忱；这份热忱，则又来自率直的心胸。由此可见，率直的心胸，才是促使他注意民生疾苦、掌握事物真貌的基本因素。我们若想培养出远大的眼光，以及洞察世事的能力，就必须先有率直的心胸。

此外，值得一提的是，康胜认为，盗贼增多和物价上涨是互为因果的。因为盗贼一多，维持治安的费用必须增加，因而造成人民的负担，物价也就会上涨了。

每个人都有因物价上涨而伤脑筋的经验，却很少有人会象康胜那样，去研究其中道理。如果你希望自己也能有康胜般的智慧，就需要先培养率直的心胸。

（六）谦虚学习

松下认为，率直的心胸，是用谦虚的态度，随时随地学习新知。

如果大家都能以谦虚的态度来学习，知识和经验一定会与日俱增，不论个人或团体的生活，也都会因此而更进步。我们每天都要和别人交谈，如果只是聊些空泛的应酬话，一定得不到什么。但是，如果用研讨或学习的心情来交谈，就可以从对方的谈话中得到知识或经验。所以，只要每个人都有求知的欲望，愿意不断学习，就随时可从交谈或工作中学到很多。

一个人是否能随时随地学习，要以他的心情与态度而定。如果没有谦虚、上进的心，就不可能从日常生活、学校或社会中学到什么。