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乞责降韩缜第七状（第2页）

3馆殿：馆阁重臣。

4抄扎：搜刮。

5噍类：jiaolei，活下来的人。

6不豫：不事先准备。

7收刈所得，率皆稊稗：收割所得的，全是秕谷。

8牒：牒启，奏札。

9不食其余：连狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

10推鞠：审问。

11放麑：放鹿，仁德之典。

12熏莸：香草和臭草，喻善恶﹑贤愚﹑好坏等。

苏辙这篇文章还是写的关于对官员的贬黜而上书的，甚至是要求惩处的上书。从另一个角度来看，这也是一篇谏言上书，就是对朝廷当时一些还没有顾及到的地方提出自己的见解。我们知道古代的君王高高在上，既然人无完人，也就比较容易犯错了，所以就需要设置谏官，来察举出帝王的一些错误的决定，这其实是一种很好的举措，所以历朝历代，都设置了关于进谏的官位，比如说谏议大夫、拾遗等等官位，我们从这样一些官位的名称上也可以看出，这主要的就是一些关于进谏，关于补充皇帝的缺失，指出皇帝的过错的官位。而且这些官位在中国的历史上其实也是非常的职位，正是由于有了这些职位的辅助，才使得皇帝可能在某些情况下明了自己的额过错，知道自己的不足，而采纳、听取谏官的意见，一则可以补朝廷的缺失，让全国能够运行得更好，一则可以补皇帝的缺失，可以让皇帝更加能够明了自己的过错，改正自己的过错，向更高的层次提升，所以谏官历代都是一个比较重视的职位。我们知道历史上有名的谏官就是唐太宗时期的魏征，而唐太宗也正是因为有魏征的多次的强力进谏，所以才能多次地补自己的缺失，从而开创了大唐的盛世。这是唐太宗自己都能够意识到的所以他说“以人为鉴，可以知得失”，其实就是说的魏征对他的强力进谏的。所以我们知道谏官制度在中国历史上的重要性了。而苏辙这篇文章就是上书要求惩处吕惠卿的，我们知道他是王安石变法时重要的大臣，而且后来和王安石闹翻了，也正是他提供了足以使王安石倒台的证据，正是因为这样一些为公为私的原因，苏辙在这篇上书中要求严惩吕惠卿。

【管仲】

先君尝言：管仲九合诸侯，一匡天下。以桓公伯1，孔子称其仁，而不能止五公子之乱，使桓公死不得葬。曰：“管仲盖有以致此也哉。”

管仲身有三归2，桓公内嬖3如夫人者六人而不以为非，此固嫡庶争夺之祸所从起也。然桓公之老也，管仲与桓公为身后之计，知诸子之必争，乃属世子于宋襄公。夫父子之间，至使他人与焉，智者盖至此乎?于乎!三归、六嬖之害，溺于**欲而不能自克，无已，则人乎！《诗》曰：“无竞维人，四方其训之4。”四方且犹顺之，而况于家人乎？

《传》曰：“管仲病且死，桓公问谁可使相者，管仲曰：‘知臣莫若君。’公曰：‘易牙何如？’对曰：‘杀子以适君，非人情，不可。’公曰：‘开方何如？’‘倍亲以适君，非人情，难近。’公曰：‘竖刁何如？’曰：‘自宫以适君，非人情，难亲。’管仲死，桓公不用其言，卒近三子，二年而祸作。”夫世未尝无小人也，有君子以间之，则小人不能奋其智，《语》曰：“舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”岂必人人而诛之？管仲知小人之不可用，而无以御之，何益于事？

内既不能治身，外复不能用人，举易世之忧而属之宋襄公，使祸既已成，而彼宋人以干戈正之。于乎殆哉！昔先君之论云尔。

1伯：通“霸”。

2三归：妻妾有三个。

3内嬖（pi）：对姬妾宠爱。

4无竞维人，四方其训之：没有强于得到贤人的，得到贤人就能天下顺从。

苏辙这篇文章是写管仲的。我们知道管仲，他是大约出生于公元前七百二十三年，而去世于公元前六百四十五年，他是属于姬姓族人的，氏号称为管，名字叫做夷吾，后来去世后谥号是叫做“敬仲”，所以后人一般都称他为管仲。他是春秋时代齐国的颍上，也就是现在的安徽颍上这个地方的人，史书上称他为“管子”。他同时也是春秋时代齐国著名的政治家。他是周穆王的后代，在很小的时候父亲就去世了，而只剩下一个母亲在活着，生活上也很贫苦，所以他就不得不一个孩子过早地挑起家庭重担，为了维持生计，他与鲍叔牙一起合伙经商，后来又一起参军，到了齐国，经过了很多的曲折之后，通过鲍叔牙的推荐，成为了齐国的上卿，被后人称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。苏辙在这篇文章的一开头，就首先从正反两个方面入题，先肯定管仲“九合诸侯，一匡天下”的历史功绩。接着以“而”转折，由管仲“不能止五公子之乱，使桓公死不得葬”这一事实，推出这些全是由管仲之过而造成的结论，作为议论评述的依据。也就是说这篇文章是比较特别的，虽然说历史上可以说大多数人对于管仲是持赞赏态度的，但是苏辙在这里却是对他有一定的批评的，因为他觉得这个管仲在生活上不检点，造成他在政治上就会有一定的障碍，而且更重要的是，他在临死的时候没有为齐桓公找到合适的继承人，也没有为国家找到能够替代他的位置的合体的人，这样就使得在他去世之后，造成了齐国的大乱，苏辙认为这是管仲要负很大的责任的。