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铜雀砚铭并引（第1页）

【铜雀砚铭】（并引）

客有游河朔，登铜雀废台，得其遗瓦以为砚，甚坚而泽。归以遗予。为之铭，曰：

土生万物，而能长存。铜雀初成，万瓦云屯1；得水而埏2，得火而坚；水干火冷，而土不迁；石质金声，水火则然。台毁栋摧，谁使独全？披榛得之，如见古人；来为吾砚，明窗细毡3。老尚着书，抚之长叹：用舍有时，一愚一贤。

1万瓦云屯：很多瓦聚集在一起。

2埏：以水和土成泥。

3细毡：代指毛笔。

苏辙这一篇文章，我们读起来的感觉就像是一首小诗。我们知道这个铜雀台，是曹操当时所建，在历史上非常有名，因为他与当时三曹七子的建安文学有很大的关系，这样一来，而后来这个铜雀台在历史的烟尘中逐渐毁灭，到了最后就只剩下了一个台基和碎瓦碎片了。而苏辙在这篇文章中就是对于当时已经残破的铜雀台上的碎瓦而说的。我们知道古人写文章，特别是唐宋八大家写文章，一般都不是泛泛而谈、无病呻吟的，大多能够说出自己的心得体验来，将这种心得感受结合到自己的亲身经历，然后诉诸笔端，这样写出来的东西自然就有实感，而让读者在读到文章的时候能够感受到文章的丰沛的气势和深厚的内涵，这样读起来也就更加有一种阅读的愉悦感受，这是我们在阅读文章的时候应该注意的，要用心来读，真正读出文章的深意来，这样也才能更深地理解问题、理解作者，并且通过阅读真正经典的好的经过了几百年几千年时间的考验的优秀作品来认识自己，来提升自己的灵性，这是非常重要的，而在这篇文章中，苏辙最后收笔点题是：“老尚着书，抚之长叹：用舍有时，一愚一贤”。也就是等到年老时一把年纪了，只能写写文章，不能有大的用处，这实在是令人可叹啊；无论是出来做官还是隐退，两种不同的情况就会使人有了贤愚的差别，这是我们应当要明了的。在这篇文章里，苏辙通过对一个小小砚台的描述，而结合着自己的人生经历，发挥出这样一通人生的道理，这当然主要还是由于苏辙自己一生的经过所得出的结论。这是我们在阅读时应该注意的。