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文艺复兴时代名画证实存在地外文明（第2页）

14日，康有为登至嵩山最高峰——峻极峰。傍晚，他们走至炼丹庵时，山岩陡峭，几乎无路可走，后意外地发现一石洞，索性便在这里住下。康有为留下了《夜宿逍遥石窟》诗一首。

15日下山后，康有为先至嵩阳书院，又到崇福宫。在崇福官，康有为发现院里有一只绿色殿顶脊兽，像是古代遗物，便询问宫里的道士。道士说这脊兽是汉武帝修万岁观时留下来的。康有为对着脊兽好一番端详，爱不释手。他认定脊兽是汉武帝时的遗物，便生了将这脊兽攫为己有之心。

在这里，顺便添一段小插曲：

1923年8月17日，康有为到西安讲学，在游览卧龙寺时，意外地发现这里存有一部《碛砂藏》。这部经卷是南宋时期江苏碛砂镇延圣院的僧人历时九十一年才刊印完成的，共有6362卷。在全国范围内，卧龙寺保存的《碛砂藏》是最完整的一部。

康有为看了，顿时就爱不释手。他提出，要以自己的《哈同花园藏》经作为交换条件，将《碛砂藏》带走。

寺院中的主持见寺中法物就这样被人带走，心里很是不安，便将此事告知佛教界有关人士。众人对康有为的行为十分不满，便派人索要，康有为却拒而不还。后来，有人便将此事诉诸法院。法院向康有为发出传票，要康有为归还《碛砂藏》。迫于各方面的压力，最后康有为不得不交出《碛砂藏》。

有了这件令人不愉快的事，康有为却并未接受教训，这次来嵩山，竟又看上了那件脊兽。

17日，康有为要离开嵩山了，他对那只绿色脊兽耿耿于怀，便派人去崇福宫把那绿色脊背抬来，小心地放于车内，然后才心满意足地上路了。

康有为走后不久，县师校长申阁岑听说了此事，心中便愤愤不平，认为康有为偷走了嵩山宝物，实在是徒有圣人之名。他立即召集学生一百余人，发表了义正词严的讲话。学生们听了校长的讲话，一个个也义愤填膺，他们一起跑步追赶康有为，一直追到五里堡，才将绿色脊兽追回。

申阁岑将脊兽存放在登封县教育馆，直到1944年抗日战争期间脊兽还保存完好，登封沦陷后，脊兽下落不明。

◆外星人光临过泰山?

随着越来越多的关于外星人光临地球的报道的出现，我们身边也有了不少发现外星人踪迹的传闻，其中一个流传较广的说法，是说在东岳泰山，曾有外星人光临，古人并为此留下了文字记载。

查阅古书，发现记载这一事件的是《墨子》和《礼记》，里面分别有“泰颠来宾”和“山出器车”这两则记载。《墨子》和《礼记》是古代较为严肃的著作，按正常道理看，它不会凭空虚构飘渺虚幻的事情，这就意味着，一种来自宇宙深处的地外文明在人类史前时代或许访问过地球，而且他们的着陆点之一就在我们的东岳泰山。

虽然《墨子》一书中有一些神鬼之说，但它所记载的“泰颠来宾”还是应该引起我们的特别注意，不能与其他神鬼之说混为一谈。同时，《礼记》中提到的“山出器车”，为“泰颠来宾”提供了很好的佐证。

泰山历史上传说：在远古时期的某一天，泰山周围的人们都在忙着自己手中的事情。一抬头，忽然发现空中飞来一个圆溜溜、光闪闪的怪物，不偏不斜，正好落到泰山顶上。这怪物浑身像铁制的东西，在山上的乱石和丛林间行走自如。人们看到了这些，一个个都惊恐不已。些许时候，这怪物从这个山头行走到那个山头，然后就神秘地消失了。人们对这件事百思不得其解，纷纷相传，最终形成了“泰颠来宾”和“山出器车”这样简略的文字记载。

泰山具有独特而引人瞩目的地理位置以及巍峨高大的形象。它的主峰海拔高度虽然只有1524米，但却傲然矗立在茫茫平原上，看上去是那样的突出、醒目。正如有关泰山的资料中所形容的：“山势突兀挺拔，上接云天，下临平川，俯视黄河，远望大海，有拔地通天之势，擎天捧日之姿，形象伟岸高大。”所以，假如地外文明真的光临地球，他们选择泰山作为着陆和勘察地球的地点，也就在情理之中了。

也许在不远的将来，人类就会解开“泰颠来宾”和“山出器车”之谜。

★夜光云图首次公布：罕见云团仍是谜团

美国宇航局近日首次公布了一组在太空拍摄的“夜光云”影像。这种笼罩在地球表面的罕见云团，其成因一直是科学界一大谜团。

这就是卫星从太空中捕捉到的夜光云图象。这团覆盖在地球外表的紫色云团，正不断变化着形态。从地球上看，夜光云就像是天空中流淌着的海水，它柔和的色彩和神秘的外形，让人仿佛置身于超现实空间。

夜光云通常形成于离地面80公里左右的中间层，一般在大气中最寒冷的地方生成，只有在地球上的高纬地区才能用肉眼观测到。但近年来，夜光云开始向低纬地区移动，一些科学家认为，这可能与大量排放的温室气体导致大气顶层温度下降有关。夜光云最早是在1885年由一位天文爱好者首次发现的。尽管又过了一百多年，但它的形成原因对科学界来说，仍然是一个无法解释的难题。