笔趣屋

04（第3页）

阿尔泰山脚下有一片辽阔的荒原，山坡上有一堆黑色的巨石，当地人说这是一堆铁陨石，不过相关专家的进一步分析认定，这可能是一种叫做闪长岩的含金属量很高的石头，是阿尔泰山的自然石。而黑石头真正引起专家注意的，是其中有的石头上刻画有人脸，因为正是这种石人，见证了亚欧大草原几千年来的风云变幻。

沿着阿尔泰山继续往北前行，在喀纳斯风景区一个叫阿贡盖提草原的地方，又有十几座石人矗立在旷野之中。石人的存在很早就引起了人们的注意，除了新疆的天山和阿尔泰山，向东与之相连的蒙古国、南西伯里亚草原，以及我国的内蒙古部分地区，向西穿越中亚腹地，一直到里海和黑海沿岸，都存在着石人，它们没有国界的区分，成为北方草原上一道独特的风景。

由于现在生活在石人地区的民族，比如说哈萨克、维吾尔、蒙古族等都没有立石人的习俗，因此石人的族属必须到古代民族中去寻找。在中国北方草原，曾先后生活过鬼方、塞种、匈奴、突厥、回鹘、蒙古等游牧民族，这些民族长期处在频繁的迁徙和战争之中，谁才会是这些草原石人的主人呢?

据说石人身后都有墓葬，因此，专家们首先想到了到墓穴中去寻找证据，但是现实中关系保存完好的石人和墓葬非常少，比如阿贡盖提草原上的石人，都是从不同的地方挪移过来的。即使找到了类似的遗迹，出于文物保护的需要，专家们一般只进行抢救性挖掘，就是只清理那些被盗和被破坏过的墓葬。

由于游牧民族的葬俗本来就很简单，这种被破坏的墓穴里头，就更难找到直接的证据。一时间，鉴定石人身份的问题遇到了很大困难。

在野外寻找考古证据的同时，专家们也把目光投入到历史资料当中。在《周书·突厥传》中记载，突厥人死后，要“于墓所立石建标”，专家们对这一句文字如获是宝，这说明古代突厥人有在墓地立石的风俗，同时在《隋书．突厥传》中也有一段记载，说突厥人尚武好战，死后要“图画死者形仪及其生时所经战阵之状”，这样联系起来是否可以推断为，墓地立石之上刻画的正是墓主人自己的光辉形象?上个世纪中叶，在蒙古国挖掘了一系列立有石人的古墓葬，墓中出土的碑文上正明确记载这是突厥贵族的墓葬。

在阿勒泰市文管所里，有几尊石像，被认为是比较典型的突厥石人，它们共同的特点是右手执杯，左手握剑，专家认为这种武士型石人正是突厥石人的代表，石人之所以握剑，很可能就是因为突厥人有尚武的风俗，而它另一只手中托着的一个杯子，则是一种权利的象征。

专家认为刻画石人的意义，大概是认为它具有通灵的作用，即使人死之后，他的灵魂也会依附在石人身上，只要石人不倒，他的灵魂就不会消失。

武士型石人很好地吻合了突厥人的一些生活习性，但所发现的石人远远不止这一种类型，比如那些黑石头人像，它们的选材十分特殊，雕刻的也根本不是武士，似乎来自更远古的时代。

20世纪60年代，考古学家已经注意到这个墓地，随着调查的深入，他们发现，荒原深处还有一大片古墓葬群，这一墓葬群根据地名被称作切木尔切克墓葬群，在一处典型的墓葬前可以看到，有五尊石人立于墓的东面，都是由黑色岩石雕成，有些地方因糊上泥水而发黄。石人的脸廓和眼睛都呈圆形，面颊上还刻有三角状饰纹，其中一尊还是一个女性石人。

专家们一共在此挖掘了三十多座墓葬，在出土文物里，有一类陶罐引起了他们的注意，这种陶罐呈橄榄形，上面雕刻着水波样的弧线纹，经过比较，他们认为陶罐属于一种叫卡拉苏克文化的范畴，卡拉苏克文化大约在公元前一千年左右，而突厥人生活于隋唐时代，它们至少有上千年的差距，黑石头石人当然就不可能是突厥人的遗存。

那么在三千多年以前，是谁在黑石头上留下了自己的雕像呢?

黔南六大未解之谜

黔南，一块古老神奇的土地。这里有着许许多多神秘莫测的现象，令人惊异而又百思不得其解。这些历经千万年的谜，至今仍为世人所不能索解。

一首千年古歌的预言

在黔南的瓮安、福泉两县市流传着一首千年古歌：“石笋对石鹅，脚踏乌江河，哪人识得破，金银用马驮。”为了探寻这首千年古歌中所预言的无尽宝藏，无数的风水先生在这里耗尽心血，发财梦却随着一个个锈蚀的罗盘而消逝。直到20世纪90年代，阿里巴巴的宝藏才被打开，地质工作者终于发现了这里蕴藏着丰富的磷矿资源，已探明储量为7．8亿吨，投产后可年产矿石750万吨，是我国三大磷矿之一，目前国家已投入巨资建起了瓮福大磷矿，它已成为亚洲最大的磷矿之都。

在没有先进的探测仪器的远古时代，这首神奇的千年古歌为什么能预言今天的瓮福磷矿?预言家是谁?

天外来客的出没地

黔南州的独山县之所以引入注目，无疑和“天外来客”相联系。据说在中国，这里是飞碟光顾最多的地方。独山是以其境内的一座孤伶伶的山而命名的，其上空经常发现不明飞行物，几乎每年都要发现一两次，出现频率之高十分罕见。据独山县高三学生潘文海等四位目击者说，1988年一个月朗星稀的夜晚，他们看到空中出现一个斜飞并向四周射出光束的物体，光束呈橙红色，左边光束比右边稍长、稍粗。光束底部有火花似的红点。虽然当时看不清飞行物的具体形状，但从它放射的光束根部可以看出其底部是一个圆形、很规则。飞行物以逆时针旋转往上斜飞，可以看到圆盘底部有一个明显的亮点，随着飞行物的旋转呈周期性闪动。突然间，飞行物向四下射出许多小光点，像礼花散开一样，瞬间便消失在夜空中。不久在飞行物经过处又看到一个黄色略红的球体朝飞行物消失的方向平地下落，可能是飞行物出发出的某种物体。

令人震惊的是，两年后，独山云顶林场一片森林突然向同一方向倾斜折断。这一奇特现象被一些人认定为是“天外来客”在地球上留下的痕迹，至今可见。1994年夏天，西南航空公司的一架波音747飞机途经黔南上空发现被一空中“怪车”跟踪，瞬间飞机无线通讯与地面失去联系，机长迅速打开飞机防碰装置，随后跟踪飞机的光盘便消失在独山上空，飞机也恢复了正常运行状态。

据这些年来多位目击不明飞行物者介绍，所见情形与此大致相似、吻合。为什么这一地区经常出现这种现象?有人认为独山是外星人在地球上的唯一着陆基地，还有人认为独山的大地磁场与外星人有某种神秘的关系。

岩石生蛋的奇现

在三都水族自治县西南面，距县城12公里的瑶人山脚处，1986年脱落出27个形态逼真的石蛋，有“生”石蛋的蛋窝3个。这些石蛋排列的距离约为1．5至2米，石蛋颜色为青赤色，表面有如同原木断面的纹路，纹理清晰。

石蛋呈扁圆形或椭圆形，最大的直径50公分，高35公分，最小的直径35公分，高20公分。据说，这处岩石原来每30年生蛋一次，后因生态环境受到破坏，“生产”期便没有了规律。

对此现象，一些地质学家认为山岩所在处在地质上属“下泥盆纪”，它的形成已有4．5亿多年。在岩石的最初成岩和压实过程中，由于原始成分的差异，就产生了不同的形状。石蛋在这古成岩时本身可能就是沉积砾石，也可能是透镜状的岩石，与周围岩石不同，经过亿万年的沧桑风雨，使它们相继脱离原岩，石蛋由此产生。至于木纹状的纹理，是由于石蛋中所含矿物成分的差异而形成的。总之对“岩石生蛋”的怪异现象，众说不一，都没有一个定论。

三都水族自治县都江一带生长着一种植物，当地老百姓叫它“风流草”。这种植物枝叶纤细，嫩绿色，似与一般植物无异。但令人称绝的是，这种草会在歌声中层枝抖叶翩然起舞。更为奇妙的是，“风流草”只听得懂水族青年唱的情歌，当歌者唱到**时，“风流草”会“激动”得全身叶片跳动起舞，颤栗不已，仿佛沉醉于情歌中的痴情少女。当水族姑娘们对着它唱起情歌时，它便会随着歌声翩翩起舞，叶片呈分开、交叉、拥抱等，动作迷人，让人陶醉。歌声过后，叶片才又慢慢地舒展开来，恢复原状。

如果你对着“风流草”大唱流行歌曲或其他歌曲，任你喊破喉咙，“风流草”也不为所动，只有在缠绵悱侧的情歌声中，风流草才会动情起舞。为什么“风流草”会闻歌起舞?

有的专家分析说，“风流草”像人一样善解风情，能够识别情趣，是一种生命智能植物。而有的植物学家则认为，“风流草”的枝叶中含有一种能够感受音频的物质，情歌旋律优美，“风流草”正好能感受情歌的音频，当它接收到这种信号后，就能产生共鸣和振动。然而，究竟“风流草”为什么会随着情歌翩翩起舞，至今仍无定论。

奇怪的冷热洞

三都水族自治县都江镇境内有一个奇异的山洞，人在洞中行走，上身如在盛夏时节热得大汗淋漓，而下身却如处冰窟，冷得发抖。同在一洞之中，温度的反差如此之大，令人乍舌。为什么同一洞内温差如此之大?

有专家认为岩洞中的地面是一个大吸热体，由于山洞空间气流的流动，贴近地面的温度就很低，而距离地面越远温度也就越高。一些地质学家则认为，洞中地表岩石与洞顶岩石结构截然相反，地面岩石是一种奇特的“冰石”，而洞顶岩石却具有释热功能，因而形成了这种温度反差。但为什么两种不同构造的岩石会如此巧合地聚集在同一洞中呢?

人们还曾推测：亿万年前由于地壳运动的急剧变化，在这里发生了极大的异变而生成了这个奇特的冷热洞。

惊人相似的图腾柱

在荔波县一个叫多摩的瑶族墓地上，伫立着一根根雕刻着原始粗犷花纹的图腾柱，中部扎着一对牛角，柱顶是一只展翅欲飞的大鸟。每当瑶族人安葬了先人之后，便要以隆重的方式杀牛祭祖，把牛角安放于柱上。据专家说，这种瑶族人祖祖辈辈沿袭下来的图腾崇拜竟和万里之外的美洲印第安部落的图腾柱极为相似。值得研究的是，地处偏僻大山深处的瑶族人与印第安人从古至今没有任何往来，是什么神奇的力量使他们的图腾崇拜如此接近?为什么?

有的学者就认为，瑶族与印第安人同是山地民族，鸟与兽都是他们生活中重要内容，加上相似的环境氛围形成了相似的山地文化，因而产生了这种图腾崇拜的巧合。

三霄洞为什么被称为“死亡之洞”