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第三部分第7篇 军争（第4页）

说完，霍然而起，拔出宝剑，怒视着秦王。秦王被唐雎的气势彻底镇住了，吓得脸色发白，长跪（双膝着地，膝部以上直立叫长跪）向唐雎谢罪：

“先生请坐，事情没那么严重，现在我明白了!韩国、魏国那么大的国家会灭亡，而安陵这么小还能存在，是因为有您这样的智勇之士啊!”

秦国是当时的超强，秦军横扫天下，所向披靡，秦王更是中国历史上最厉害的枭雄之一。但这都没用，碰上唐雎这种智勇兼备又不把自身死亡当回事的大贤，也只有俯首贴耳的分。道理很简单，因为“将军之心”已被夺了!

是故朝气锐，昼气惰，暮气归。

故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

以治待乱，以静待哗，此治心者也。

以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。

气势会有强弱循环，早上的气势最猛锐，中午的气势会逐渐怠惰，晚上的气势就会衰竭。

所谓早上（朝）、中午（昼）、晚上（暮），只是一种形容，孙子的意思，不过是强调气势的强弱循环而已。不管多强的气势，不会永远强势不坠，撑久了就会从高峰逐渐回落，时间一久，就会耗竭。

曹刿避锐击归大破齐师

春秋时代，鲁国和齐国在长勺展开会战。

鲁庄公想立刻展开攻击，被大将曹刿拦住了，等到齐军擂过三通战鼓后，曹刿才对庄公说：“现在可以攻击了!”一仗下来，齐军大败。庄公想乘胜追击，又被曹刿拦住；曹刿仔细察看了齐军战车败逃的痕迹，又爬上战车前的横木，瞭望了一番后，对庄公说：“现在可以追击了!”又一次大败齐军。

事后，曹刿解释两次大胜的原因：

“打仗最主要的凭藉是靠勇气，但勇气会有强弱的循环。第一通战鼓是提振士气，气势最旺，第二通战鼓就会逐渐衰落，等到第三通时，就会**到最低点。我们之所以在齐军三通战鼓后出击获胜，是因为他们的气势最低时，正好是我们气势的最高点啊!”

曹刿接着又说：

“齐是大国，兵多将广，用兵难测；他们败退时，我怕有伏兵，所以不赞成立刻追击；等到确定他们车痕混乱，旌旗歪斜后，知道他们是真败，才敢追击而获胜的!”

所以，聪明的兵家，在敌人气势最锐时，一定要避开；因为气锐代表实，实就是强，这时候展开攻击，就是击敌之实，肯定占不了便宜，说不定还吃大亏；最好是等敌人气势，由高点滑落至最低点时再开打，形成避实击虚，这就是“气势较量战术”。

此治心者也的治，在这里是较量、匹敌的意思。

以治待乱的治，这里的意思则是训练有素或规律的意思。

以规律面对混乱，以沉静面对喧哗，这就是所谓的“心理素质较量战术”。

治和静都是训练有素的结果。治的现象是：面对即将来临的恶战，还能从容如常，按表操课，静的现象是，不管敌人如何大声叫嚣，杀声隆隆，仍能不动如山，沉稳以对。一支治而静的军队一定军纪严明，令必行，禁必止；这样的队伍，心理素质一定好，不会轻易受到敌人挑衅、叫嚣而影响战力，这就是“心理素质较量战术”。

先赶赴战场，事先布局休整，在安定状态下，士饱马腾地等待远道而来、又饿又累的敌人，这就是“战力较量战术”。

不挑战军容壮盛的部队，不攻击实力强大的敌人，这就是“权变灵活较量战术”。

故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。此用兵之法也。

高陵勿向，背丘勿逆。

敌人在高处，不可仰攻。道理很简单，由低攻高，逆势又费力；由高打低，顺势而省力。前者对抗地心引力，后者顺应地心引力；优劣之势，自然极为不同。

诸葛亮说过：

“山陵之战，不仰其高，敌从高而来，不可迎之，势不顺也；引至平地，然后合战。”

由下仰攻高点处劣势，所以，兵家无不想尽办法，居高临下。

背丘勿逆的意思是，不要迎战背后有高地依恃的敌人。

战国时代，有一场赵秦大战，正好可以解释为什么“高陵勿向，背丘勿逆”。

居高临下赵奢破秦

秦国出兵攻打赵国要地阏与。阏与是赵国门户，一旦被攻破，对赵国的威胁极大，赵王命赵奢为大将，领兵救阏与。

赵奢领军从赵都邯郸出发，一路上假装示弱，以麻痹秦军；秦军果然上当，认为赵奢怯懦不能战，便放松了戒备。