笔趣屋

第十七章 能够把握未来的狮子（第1页）

第十七章能够把握未来的狮子

第一节“狮”尊的传说

老虎在中国人的心目中一直是王者的代称，西方人却坚持以狮子为尊。由于狮子的家谱没有传下来，因此，当今天世人的目光齐聚于埃及永恒的狮身人面相时，人们总不免猜测狮身人面到底是谁?这个疑问连同后来一只叫斯芬克斯的狮子一同构成了对人类巨大的悬疑，甚至有人说，世界的未来正掌握在这个谜底之中。

狮子显然知道人们把它看作是君权王位的象征，古罗马皇帝奥勒留甚至还亲自下到斗兽场，像传说中的赫拉克勒斯那样亲手杀死了一头狮子，于是，奥勒留就更加不可一世。

狮子的威猛和勇武受到人类的挑战，这对它们的自尊心显然是一个挑战，事实上，人类的各种活动也确实使狮子感到了前所未有的惶然，它们在许多地方都绝迹了。

痛定思痛的狮子顽强地维护着它们最后的尊严，为了保证种群上的优势，它们开始实行强者先食、弱者后食的残酷定例。它们常常数十头一起群居，然而可供它们自由驰骋的地盘越来越少。

雄狮子首先懈怠了，它们已经懒于捕食，凭着一点余威坐吃现成，它们甚至连头也不梳不理，任由过长的鬃毛遮住了双眼。

只有母狮子还在顽强地生活着，辛勤觅食，悉心哺育后代，总的来说，暂时只有饥饿——这个最大的杀手——一天天吞噬着它们无奈的生命。

但不管怎么说，勇猛的狮子带给了人们无限的遐想和美好的憧憬。

第二节：自己控制自己的效果

母狮子召集了森林里的动物开会，说自己太忙，无暇照顾自己的孩子小狮子，因此想请它的臣民们代劳，替它哺育幼狮。动物们互相看了看，面面相觑，谁也不作声。后来有一只兔子小心翼翼地说：“狮子大王，作为您的臣民，我们当然应该为您效劳。只是您可以保证您的宝贝儿子不吃我们吗?”

平时作威作福，欺压别人，到头来还要求得到别人的帮助，这种要求未免太过分，相信是没人会接受的。

伊莎贝尔一天辛苦之后酣然入睡。

一位玲珑的天使飞进窗口找上了她，说，聪明的伊莎贝尔，每个人都应该得到一份适量的聪明和一份适量的愚蠢，可是匆忙中上帝遗漏了你的愚蠢，现在我给你送来了这份礼物。

愚蠢礼物?伊莎贝尔很不理解。慑于上帝的威严，她接过天使包中的愚蠢，无可奈何地植入脑中。

第二天，她平生第一次讲话露出了破绽，第一次解题费了心思，她花了一个早晨记住了一组单词，三五天后却忘了将近一半。她痛恨这份“礼物”。深夜，她偷偷地取出了植脑不深的愚蠢，扔了。

事隔数天，天使来检查他自己做的那份工作，发现给伊莎贝尔的那份愚蠢已被扔进了垃圾箱。他第二次飞入伊莎贝尔的卧室，义正词严地对她说，这是每个人都必须有的配额，只是或多或少罢了，每一个完整的人都应该这样。

不得已，伊莎贝尔重新把那份讨厌的愚蠢捡了回来。但是，她太不愿意自己变成一个不很聪明的人了。她把愚蠢嵌进头发，不让进入思维，居然蒙过了天使的耳目。以后，伊弥贝尔没有遇上一道难题，没有考过一次低分，一直保持着强盛的记忆，出色的思维和优异的成绩。

当然，她也没有了苦役获释的愉快和改正差错后的轻松。更奇怪的是，也没有一个同伴愿意与她一起组队去出席专题辩论，因为她的精彩使同伴全成木鸡；也没有哪个人愿意和她做买卖，因为得利赚钱的总是她，也没人与她去恋爱，男人们无不怕在她的光环里对比成傻瓜。连下棋打牌她都十分没劲，来者总是输得伤心。偶尔有一两次她给了点面子，卖个关子下个软招，也很容易看出是她在暗中放人一马，比她胜了还伤害人的自尊。

她越来越孤独、空乏，真的也希望有份愚蠢了。但是，聪明成性的脑袋愚蠢是再也植不进去了。她希望能再见上一次天使，可天使也“黄鹤一去不复返”了。

因为只有聪明，伊莎贝尔在痛苦中熬过单调的一生。

你带着羞怯和歉意告诉世人：“大家听着，我知道自己实际上并不这么好，所以我想做得尽量符合你们的要求。”

许多书籍和文章告诉我们怎么取悦别人，以得到别人的喜爱。让别人喜欢的方法，就是使自己变得讨人喜欢。所以，你必须顺从别人，不要攻击别人，并且多说别人想听的话。和同事相处的时候，要表现得比较世故；和老乡亲相处的话，则力求平实。

但你的行为总是会增强这个行为背后的意图。那么你这样做是什么意图呢?这个意图就是怕别人不喜欢你。你每一次将这个意念用于行动都加强了它，而且也增强了你的恐惧，认为自己实在值不了什么。结果会发生非常奇怪的事情：你使自己变得交游广阔。最后却觉得非常孤独。

我们都希望自己被别人喜欢和爱。我们希望别人看重自己，觉得自己受重视和被珍爱。我们都希望有谈得来的朋友，可以彼此分享快乐和失望。

小结：

应注重平时与人的和睦相处，因为在友善的环境时，大家才会相互帮助。无法无天的人是皇帝，如果你不是皇帝，你就应该收敛自己。

第三节：交友有原则，利己又利人

狮子在海边散步，看见海豚从水中探出头来，于是建议和海豚结成联盟，共同对敌。它说：“在众多的动物之中，我们应当成为好朋友。因为我是陆上的兽王，你是水中的强者，咱们强强联手，必胜无疑。”海豚听罢欣然同意。此后不久，狮子与野牛决斗，向海豚求助，海豚虽然没有推辞，但却力不从心，没法到陆上参战，于是狮子骂它背信弃义。海豚说：“我的朋友，请别怪我，这都是上天的安排，它给我在海中畅游的权利，却没赋予我在陆地上活动的自由。”

朋友多固然好，因为他们不但提供友情，现实地说，可以提供不少方便。基于友情，帮助朋友也是义不容辞的。

朋友可能是志同道合，也可以志趣各异，像海豚与狮子，一个在水中，一个在陆上，便是例证。基于此，友情的互助也是有原则的，一旦超出了原则的限度，一味地追求为朋友两肋插刀，不但救不了朋友（因为能力所限），反而害了自己，所以海豚所言颇有道理，值得回味。

“有了朋友，生命才显示出全部的价值。智慧，友爱，这是照亮我们黑夜的惟一光亮。”一个人的成功，除了时、运、命和自身的努力之外，还离不开众多朋友的支持和帮助，离不开对朋友的利用。

人们可能都有这样的体会，有的人平时朋友多得没法数，前呼后拥好不威风，可到有事需要朋友帮助的时候，却抓不住一个，全都跑得无影无踪。有的人平时朋友并不多，可在需要时个顶个全都鼎力相助。其中的原因就是交朋友时没有分级。

朋友相交以“诚”，此乃至理，那为何又要分“等级”?那不就不诚了吗?非也!

南方某地有个很成功的商人，朋友无数，三教九流都有，他也曾逢人就夸，说他朋友之多，天下第一。后来有人问他，朋友这么多，他都同等对待吗?

他沉思了一下说：“当然不可以同等对待，要分等级的!”

他说虽然自己交朋友都是诚心的，但别人来和他做朋友却不一定都是诚心的。在他的朋友中，人格清高的朋友固然很多，但想从他身上获取一点利益，心存二意的朋友也不少。

“对方有坏意，不够诚恳的朋友，我总不能也对他推心置腹吧!”这位商人说：“那只会害了我自己。”

所以，在不得罪“朋友”的情况下，他把朋友分了“等级”，计有“刎颈之交级”、“推心置腹级”、“可商大事级”、“酒肉朋友级”、“嘻嘻哈哈级”、“保持距离级”等等。他就根据这些等级来决定和对方来往的密度和自己心窗打开的程度。

“我过去就是因为人人都是好朋友，受到了不少伤害，包括物质上的伤害和心灵上的伤害，所以今天才会把朋友分等级。”很明显，“刎颈之交级”、“推心置腹级”和“可商大事级”的朋友，是可以利用的好朋友。