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第四章 古代社会（第4页）

再者说了，中国人之所以缔造出来皇权制度，目的并非是要实现国家的和谐发展，长治久安，而是要满足人们内心那种无可竭止的私欲。

但是李治的皇权是有限的，他不能够为所欲为——不能够为所欲为，这构成了人类最大的心理压力。

有压力，要解决。

解决掉碍手碍脚的文官集团，自己想干什么，就干什么，那多来情绪？

可是，要如何做，才能够解决掉文官集团呢？

李治对此懵懂，但幸好他找到了主心骨武媚娘。于是武媚娘垂帘听政，以李治后备役的身份，向着文官系统发起了猛烈进攻。

说进攻，其实也没啥攻的，无非不过是李治撇开民生政务不理，坚定不移的要立武媚娘为皇后。而文官集团则拼命反对。反对的理由也是现成的：那武媚娘是太宗李世民使用过的，现在李治又在使用，用你就用吧，可有必要非要把武媚娘立为皇后吗？这实际上是等于李治在向全天下老百姓发出热烈呼吁：诸位，女士们先生们，父老乡亲们，告诉你们一个好消息，兄弟李治我，目前正和我爹共同使用同一个女人耶……这种事哪怕只是想一想，就让人起一身的鸡毛疙瘩。

所以文官集团坚决反对。

大臣褚遂良在朝堂上大吵大闹，抵死不依。这时候，坐在帘子后面的武媚娘高声叫道：

何不扑杀此獠？

这句话，与武媚娘的性格是相符合的，但同时也透露出来这样一个信息：通过多日来的垂帘听政，多日来的朝堂争执，武媚娘已经弄清楚了帝国政治的真相。政治无非就是双方大吵大闹，大吼大叫，是非对错是毫无意义的。有意义的，是谁的嗓门更高，谁的支持者更多——最重要的是支持者数量，而这就意味着权力。

所谓权力，不过是看跟在你屁股后面的小马仔的数量而已。你的追随者越多，你的权力就越大。权势权势，跟在你后面的追随者多了，就自然而然形成了庞大的势力，就对别人构成了强大的心理压力。

文官系统之所以能够成功的削弱皇权，原因就在于他们人多势众。不管谁是谁非，这么多的人齐心合力嚷叫起来，你就得承认对方的合法性。

权力还有一个特性：所有的权力，终将分裂。

因为权力是依靠追随者数量所建立起来的，而人数众多就意味着泥沙俱下，鱼龙混杂，意味着权力组织内部的斗争与攻讦极为激烈。权力的稳固性与其内部的冲突成正比，越是强大的权力，其组织内部的斗争就越是惨烈。

最强大的权力是独栽，举凡独裁帝国，莫不是杀得人头滚滚，血流成河。而最弱小的权力不过是人际交入往，在人际交往关系中，你不能够对身边的人颐指气使，吆五喝六，别人同样不能这样对待你，所以亲人朋友之间，杀戮行为就不象皇家权力那样频仍。

权力是一种高危生态现象，权力控制程度越弱，民众的生存状态越是和谐。举凡追求权力的人，必然会为权力所反噬。

可是缺心眼的李治哪知道这些道理？他就如同武媚娘跨下的一匹老瘦马，被武媚娘用鞭子抽着，用锤子敲着，用铁锥刺着，只能闭了眼睛，疯了一样往前冲，冲啊，冲啊，他一口气冲到人生的终点，眼睛一闭，死之。

他死得实在太是时候了，这时候他已经和武媚娘联手，剪除了朝中文官集团的势力，当年托孤的老臣子或是被赶走，或是被杀，留下来的是一个充满了无尽想象的权力真空，全部留给了武媚娘。

而如果我们细究高宗李治的死因，就会很容易的发现，李治之死，实际上活活急死的——他发现了权力真空的存在，本以为自己会挺胸抬头步入权力颠峰，却发现事情并不是象自己想的那样，心里一着急，昏劂性的臆病习惯性发作。只不过，这一次他昏过去之后，却再也没醒过来，这件事再次出乎他的意料之外。

不可思议：显赫权贵孙立家族也被逼上梁山

孙立是登州兵马提辖，一个中级武官。书中说，登州好几次贼人造反，都是孙立杀退的。可知他是个很有能力的人，对朝廷有功。在登州，他有一个弟弟，孙新。一个很厉害的弟媳，母大虫顾大嫂。一个妻舅，乐和。还有表兄弟解珍、解宝。这些人都是厉害角色，都有一身本事。这些人脉关系，再加上孙立在官府的地位，他们本来应该是家族显赫，登州一霸。但是情况却不是这样，这个圈子很快遭到侵犯。孙立竟然被迫劫狱，最后一起上梁山入伙。孙立的上山有着“民逼官反”的荒唐。这又很符合梁山后期逼人上山的思路。到底是合理，还是荒唐？最后也没法说清。

解珍、解宝

解氏兄弟本来是登州的猎户，本事高强。他们承担着一项任务：射杀当地的老虎。世道太乱，《水浒传》里的老虎经常出来伤人。两兄弟安排好机关，等待老虎出现。尽管官府是有期限的，催得紧，他们也只有等。他们不能像李逵那样主动去寻，也没有武松那样徒手打虎的本事。到第三天时，他们终于用毒箭射得一只老虎。中箭的老虎却滚下山去了，一直滚到毛太公的庄园上，兄弟俩只好下山去讨要。

毛太公将他们接入庄园，假意招待，暗中却安排了一场阴谋。《水浒传》里的太公大多是好人，一个个慈眉善目，只有这个毛太公，真是歹毒。他让儿子偷偷将老虎交到衙门里领赏，而且还带回官差。解氏兄弟在庄后的草丛里发现痕迹与血迹，以此认定虎一定落进庄园。很明显老虎已经被人弄走，他们便要毛太公交出老虎。毛太公的儿子回来时的说辞是，他们家也捕得一只虎。这样两家就发生了冲突。毛太公早有准备，后面的官差将解氏兄弟抓入牢房。而且让自己的女婿利用职权将解氏兄弟判死罪。一只虎有多少价值，值得毛太公如此用尽心计。既然得到虎，何必害人性命！毛太公真是太歹毒。他可能是害怕解氏兄弟的复仇，希望斩草除根。但是他没想到，他的做法引来孙立等人更大的复仇。而且，像解氏兄弟这样的猎户，本事高强，射杀老虎，为民除害，是地方上的宝贝。若是杀了他们，以后谁来射虎？毛家人肯定是没有那个本事的。他们实际上是人群里的老虎，是真正祸害一方的禽兽，杀掉他们是大块人心的。

乐和

乐和是孙立的妻舅，是一个像燕青一样聪明伶俐的人——不但会枪棒，还会些音乐。在牢里认出了解氏兄弟，知道他们与孙立的关系，想要救他们。于是他就去联络顾大嫂——解氏兄弟同祖父的姐姐。顾大嫂是个很讲亲情的人，听说兄弟被困，首先想到的是劫牢。而且她招集了一群弟兄，包括山里的邹渊、邹润叔侄。她拿定主意，孙新是不会反对的。但毕竟家里最高的人物是孙立，他们就约孙立来商量。注意，孙立好歹也是个官，在登州是有头有脸的人物，他们遇到事情首先想到的是劫狱。根本就没想依靠孙立的权势来合法地解决问题。结果，孙立来了，顾大嫂直接说出打算，没等孙立思考，她就拿出刀来要和孙立拼命。这样的弟媳，孙立根本没有办法应付，也没有发言机会，更谈不上出主意，做决定。一切都是顾大嫂安排好的，他只是答应，然后回去派几个人过来帮忙就行。这里看出孙立的无奈与无能。平日里顾大嫂就是这样当家的。

整件事情，根本就没有想到一个更合理的解决方式就开始劫狱了。作为一个州府提辖官，孙立没有在官府做任何的周旋就急急地跟着一群百姓造反了。而且他是从犯，不是主谋。即使他不同意这样做，顾大嫂照样会劫牢，最后他们留下的摊子还是得孙立来收拾。面对兄弟、弟媳，孙立没有能力约束控制；作为官员，他在官府里混得肯定也不怎样。于是，他只有参与这次行动了。他们一行人很快就成功劫狱。离开登州时，他们前往毛太公庄上，将他一家全部杀死。然后，向梁山进发。这个情节存在着众多的不合理。后来在央视版的电视剧《水浒传》将情节作了修改，说孙立等人的投靠是宋江亲自去请的。

三打祝家庄

孙立到达水泊时，向吴用献了一条计策：到祝家庄去做内应，作为投靠梁山的见面礼。于是一行人来到祝家庄。祝家庄的教师是孙立的同门师兄。作为着一群人的头目，孙立的确有些本事。他的谋略比其他人强，只是不知他为何总会依从一些弱智的决定。在祝家庄，他很快取得信任。在战场上，他假意抓住石秀，暗暗记住庄里地形，以及关押好汉的地方。很快做好准备，宋江立即指挥好汉们四面重兵攻打，祝家庄的军队全部被吸引出来。这样孙立就行动了，庄内的十几条好汉一起发作，祝家庄的指挥很快混乱，抵抗意志崩溃，很快就被消灭。这是孙立上山的第一仗，打得漂亮，而且他的计谋是梁山打败祝家庄的关键。只是他出卖自己的同门师兄，品德上显得有些下作。

但是，作为一方头目，孙立没有像李俊、花荣、武松等人那样在梁山取得应有的地位。他连个正将都不是，而解氏兄弟反而名列正将行列，真是让人不解。有一个版本的《水浒传》里，孙立是河北名将，后来竟然名列五虎。孙立的外号“病尉迟”，似乎有意表示他与尉迟恭相比差得很远。但是在战场上，孙立很有威风，并没有“病相”。他与呼延灼对战三十回合不分胜负，不能说没有本事。在历次的战斗中，孙立都很威风，战功赫赫。无论是智谋，还是武功，他的表现都非常出色：

那孙立的金枪神出鬼没。寇先锋见了，先自八分胆丧。斗不过二十馀合，寇先锋勒回马便走，不敢回阵，恐怕撞动了阵脚，绕阵东北而走。孙立正要建功，那里肯放，纵马赶去。寇先锋去的远了，孙立在马上带住枪，左手拈弓，右手取箭，搭上箭，拽满弓，觑看寇先锋后心较亲，只一箭。那寇将军听的弓弦响，把身一倒，那枝箭却好射到，顺手只一绰，绰了那枝箭。孙立见了，暗暗地喝采。寇先锋冷笑道：“这厮卖弄弓箭！”便把那枝箭咬在口里，自把枪带住了事环上，急把左手取出硬弓，右手箭搭上弦，扭过身来，望孙立前心窝里一箭射来。孙立早已偷眼见了，在马上左来右去，那枝箭到胸前，把身望后便倒，那枝箭从身上飞过去了。这马收勒不住，只顾跑来。寇先锋把弓穿在臂上，扭回身且看孙立倒在马上。寇先锋想道：“必是中了箭。”原来孙立两腿有力，夹住宝镫，倒在马上，故作如此，却不坠下马来。寇先锋勒转马要来捉孙立。两个马头却好相迎着，隔不的丈尺来去，孙立却跳将起来，大喝一声：“不恁地拿你，你须走了！”寇先锋吃了一惊，便回道：“你只躲得我箭，须躲不的我枪！”望孙立胸前尽力一枪搠来。孙立挺起胸脯，受他一枪，枪尖到甲，略侧一侧，那枪从肋罗里放将过去。那寇将军却扑入怀里来。孙立就手提起腕上虎眼钢鞭，向那寇先锋脑袋上飞将下来，削去了半个天灵骨。