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第十章 特洛伊（第2页）

总之，古希腊文明第一阶段在征伐后的筋疲力尽中被原始和愚昧所毁灭;除了仅存的遗迹，其他文明的符号都消失于历史的烽火。在古希腊文明第一阶段被毁灭的过程中，那些漂流异乡的古希腊勇士，形成一股巨浪，狠狠地冲击了地中海沿岸的一切。直到再次诞生的古希腊文明成为照亮西方世界的曙光。

特洛伊城之谜

历史上很少有故事能像"特洛伊战争"的传奇故事那样流传至今!公元前!8世纪，希腊吟游盲诗人荷马写下了两大史诗:《伊里亚特》与《奥德赛》，它们讲述了发生在特洛伊的两场残酷的战争。在古希腊文明的全盛时期（前700前200），特洛伊战争被视为希腊人早期的一段历史，阿基里斯和阿伽门农都是古希腊文化中的英雄，特洛伊也被誉为古希腊人获得辉煌胜利的地方。那么，这座不朽的城市特洛伊到底存在不存在?成为考古史上的千古之谜。据说，亚历山大大帝在公元前334年进军攻打波斯人的途中，在特洛伊城作短暂停留，为曾经帮助希腊人战胜特洛伊人的神灵献祭。像他那个时代的其他人一样，亚历山大大帝把荷马史诗中的每一个故事情节都视为史实。后来，当罗马人兴起而统治了地中海沿岸国家时。他们对特洛伊故事十分感兴趣，还兴建了一个叫新特洛伊的城市，该城位于现在的土耳其境内。然而在公元6世纪时，罗马人已经离开后，这座城市就已经废弃不用了。所以迄今为止，没有人能确切知道特洛伊在当时究竟位于何处。岁月的流逝消磨了历史的真实，到了19世纪，《伊里亚特》和《奥德赛》虽然仍被视为文学的初期经典之作，但是没有西方人真正相信它们是真实的了。特洛伊和特洛伊战争也被视为模糊不清的神话或传奇，学者们甚至开始怀疑究竟有没有荷马这个人。

1822年，考古学家谢里曼在德国出生，七岁时谢里曼读到了特洛伊战争的故事，这在他幼小的心灵上打下了深深的烙印，他执拗地相信特洛伊是真实存在的;并发誓在长大后，一定要找到它!成年后的谢里曼不停地挣钱，他投资房地产，做军火生意，从而获得巨额利益。1868年，他到了希腊和小亚细亚---这片荷马史诗中的土地，激动万分的他决定放弃生意，奋力去发现这传奇中的特洛伊城!谢里曼首先来到了伊萨卡岛，这是希腊的一个岛，《奥德赛》中的主人公奥德修斯和他的妻子珀涅罗珀传说就住在那里。他雇用了四个民工，在传说曾经是奥德赛宫殿的遗址上动工发掘。当民工挖出两个装满灰末的罐子时，谢里曼心中大喜;他想:这是不是奥德赛和珀涅罗珀的骨灰呢?!他想马上找到证据以验证荷马史诗的准确性，于是他又赶到了土耳其爱琴海的另一边。

土耳其西北部的两个遗址早已和特洛伊传奇有着神话般的联系，这就是名叫布纳巴西的村落和称为西沙里克的小山。谢里曼手捧着荷马史诗，在这两个遗址上进行着他的考察，他认定西沙里克小山更加符合他在《伊里亚特》史诗中所找到的特洛伊城的位置。两星期后，谢里曼挖出了一段石墙，他坚信，这就是荷马在史诗中描写的特洛伊城墙!

在西沙里克小山，谢里曼雇用了一百二十名民工，纵贯小山两端，挖出了一道一百三十英尺长的坑。令人吃惊的是，他发现的不仅仅是特洛伊，而是埋在下面的一大片城市!一层一层的废墟一个压一个，一共有四十五英尺深!每一层代表着一个城市---一个在前一个废墟基础上建造的城市。各层之间又有多层泥土相隔。

谢里曼对上面几层，不太感兴趣，因为他认为真正的特洛伊，即荷马史诗中的特洛伊，应该是在最下面或靠近最下面的地层。所以，使后来的考古学家深感遗憾的是:谢里曼支使他的民工残忍无情地用大车拖走了成千上万立方码的泥土和石头，使这座遗址小丘上面几层具有考古实证价值的地层，在他大刀阔斧向底层鲁莽发掘下丢掉了!这次大规模发掘的高峰一直持续到5月底，此时的谢里曼已经发掘出了考古学家所能发现的最不平凡的遗址之一:普里阿摩斯国王的黄金宝藏!他发现大量的黄金饰物一个紧挨一个存放着，好像它们之前是放在木箱里，而木箱随后又腐烂掉了。

后来，在坑的顶部的一个小室里，谢里曼又发现了许多金、银器皿，还有一些银锭和工具。但是，最令人瞩目的还是黄金珠宝饰物，包括三件头饰，六十只耳环、六只手镯及近九千颗黄金珠子（谢里曼后来用这些珠子打成一条异常珍贵的金项链），这是当时考古学上最有价值的发然而，普里阿摩斯宝藏却给谢里曼带来了麻烦。虽然宝藏是在土耳其发现的，但是谢里曼却准备把他交给希腊;但希腊政府慑于土耳其的威力，不敢接受这笔财富。最后，谢里曼只有把它们送到德国，存放在柏林一家国立博物馆中。第二次世界大战期间，德国的艺术珍宝（包括特洛伊的黄金宝藏）被统统打包，藏进了地下碉堡，以避不测。在大战结束的一片混乱中，取胜的俄国和美国军队占领了德国，许多珍藏品便不翼而飞，特洛伊的黄金宝藏也从此消失!历史学家们哀叹这样的损失，担心这批稀世文物是不是已经被熔铸成了金锭?

至此，普里阿摩斯藏宝的命运又成为现代考古学的最大秘密之一，考古学们甚至开始怀疑谢里曼所描述的寻宝经过是否真实?

谢里曼是"如何"与"何时"发现这批藏宝的细节可能永远也不会有人知道了，但这批藏宝到底流落何方?1993年，俄国政府揭开了谜底:谢里曼所发掘的藏宝在大战后就转移到了莫斯科。由于土耳其、希腊、德国、俄国在这批藏宝的所有权上展开了激烈争论，所以珍宝在1996年才在莫斯科展出。这是藏宝出土半个多世纪后第一次公开亮相。

据现代考古学家推断，"普里阿摩斯主藏"发掘的地层，形成于公元前2500年至前2200年;这比传奇中的特洛伊战争年代要早一千年。看来，谢里曼错认了特洛伊。他雇佣来监督工程的威廉·多朴菲尔德专家根据各地层所属年代的考察，发现出土黄金的整个废墟遗址从下往上由九个不同地层构成。特洛伊I可追溯到大约公元前3000年;特洛伊II谢里曼认为的特洛伊），形成于公元前2500年至前2200年特洛伊VI，则是公元前13世纪，也就是《伊里亚特》史诗中所描述的年代;特洛伊VII，是亚历山大大帝在公元前4世纪所来到的这座希腊城市;特洛伊IX，为最上地层，是古罗马的新特洛伊城。

20世纪一位名叫卡尔·布勒根的美国考古学家，在谢里曼和威廉所遗留下的，未被发掘过的小丘地区，获取了大量关于特洛伊的资料;他把威廉划分的'个地层进一步分层。他断定:特洛伊地层当中的一层最有可能是传奇中的特洛伊。考古学家们已经着手对特洛伊的史前遗址进行考察，但迄今为止几乎没有任何新的进展。与谢里曼不同，今天的考古学家们把特洛伊视为具有悠久而曲折复杂历史的名城。特洛伊无疑是古时一大强国。它位于海岬之上，俯视着欧亚之间的重要贸易通道，即地中海与黑海之间的航道:处于这样一个贸易与旅游交叉路口的城市，特洛伊极易卷入战争并受到攻击，这类型的冲突就可能为数世纪的人所记忆，并代代相传，从而给荷马的传奇故事增添了更多渲染力量。

今日的西沙里克已经完全不是当年谢里曼开始发掘的那个泥土覆盖的小山丘了，它就像一个采石场，被打成许多的孔洞和壕沟，还有崩破的石墙。遗留下一摊面目全非的城市痕迹。它目前是土耳其的主要文化景观之一，每年吸引着三十万观光者来到这里

特洛伊传说

传说中，这是一个苹果引发的悲剧。

故事可以追溯到古希腊最高之神，宙斯。在宙斯身上，寄托着希腊人无限的欲望。宙斯总是千方百计地把他所看上的每一个美女弄到手。这一次，他又盯上了海洋女神忒提斯。但普罗米修斯却告诉宙斯，忒提斯注定会生下比父亲更强大的儿子，如和忒提斯结婚将诞下一个推翻宙斯的人。要知道，宙斯的父亲推翻了宙斯的爷爷，宙斯又推翻了他的父亲。他当然不想让此事重演。权力欲战胜了美女的吸引力，宙斯决定把忒提斯嫁给佩琉斯。有趣的是，佩琉斯是宙斯的曾孙子。

但佩琉斯要想娶到这位自己曾祖父都心仪的美女，必须满足一个条件，就是要先战胜忒提斯。佩琉斯知悉后，躲在那个忒提斯常休息的山洞等待时机。终于，趁忒提斯不注意捉住了她，忒提斯无论变成母狮、水蛇，佩琉斯都没有放手。就这样，佩琉斯娶到了忒提斯。这大概是说，穷追猛打，是游牧民族追求爱人的传统方式吧。

他们的婚礼惹出了事端。希腊人看来也明白"宁得罪君子，不得罪小人"的不变法则，便将挑起事端的人物安排给了不和女神埃里斯。婚礼偏偏忘记了邀请埃里斯。埃里斯十分愤怒，想出一条诡计，采了一只金苹果，写上"献给最美丽的女神"并扔在宴会之上。赫拉、雅典娜及阿芙罗狄忒三大女神都认为自己才配得上这个称号。不和女神果然名不虚传，这一打就打在了女人的七寸之上。

一个是老婆，一个是女儿，另一个自己也心仪已久，宙斯拒绝作裁判。为了逃避责任，他选择了特洛伊国王的儿子帕里斯作为仲裁者。远在特洛伊的帕里斯被无辜挑中，似乎没有原因。大概希腊人觉得一个城市的毁灭，是冥冥之中，不可改变的宿命吧。

最美的三大女神一齐来到了特洛伊，来到了帕里斯的面前。这是一次为所有西方人所熟知的选美，希腊人在三千年前就告诉大家，选美的结果，不过是潜规则的产物。

天后赫拉首先发话:"如果你把这个金苹果给我，你便可以统治大地上最富有的王国。"

接着是雅典娜。希腊神话中极少直接描绘雅典娜的美貌，她在希腊人心目当中，似乎总是一个抽象的概念，智慧的化身。但西方似乎从来没有诞生过超然的智慧，即便是雅典娜，亦不能免俗。她对帕里斯说:"如果我胜利，你将以天下第一智者闻名于世。"

最后出场的，便是爱神阿芙罗狄忒了。她的许诺，是使帕里斯得到人世间第一美女。

权力、智慧、美女，你会选哪一个呢?

帕里斯作出了他的选择，将金苹果给了阿芙罗狄忒。无疑，这样就得罪了赫拉及雅典娜。对至高的女神来说，这足以构成巨大的侮辱，使她们下定了毁灭特洛伊的决心。

不久之后，帕里斯接受了一项国王交付的任务，乘船来到了斯巴达。而这里，居住着世上最美的女子，海伦。

海伦也是宙斯的一个女儿，后被寄养在斯巴达国王廷达柔斯的家中。她的绝色，早已名震四方。在少女时代，就曾被雅典国王忒修斯和他的忘年之交庇里托俄斯共同劫走。两人抓阄决定这位美女的归属，还曾相互起誓为没得到海伦的人另行劫取别的美女。可是后来，海伦在斯巴达的两个哥哥又将她抢了回来。

海伦长成之后，自然更加迷人。求婚者接踵而来，争斗不断。廷达柔斯不知所措。直到其中一个求婚者，以机智闻名的奥德修斯提出建议:"所有求婚者发誓用他们的武器保护海伦的丈夫，使大家心中共同的至爱海伦，不会被任何因为未能中选而怀恨在心的人所伤害。"盟誓之后，选择权留给了海伦自己。她选中了阿尓戈斯城邦的国王，墨涅拉奥斯。

廷达柔斯死后，由于海伦的两个哥哥已经死去，墨涅拉奥斯就接任了斯巴达的国王。有了当初那条誓言的保证，一切都很平静，直到帕里斯的到来。

帕里斯见到海伦的第一眼，就清楚她就是阿芙罗狄忒送给他的礼物。两人一见钟情。帕里斯趁墨涅拉奥斯远行克里特岛之时，率领随行士兵袭击了斯巴达的国王宫殿，抢走了无数珍宝，当然，还掠走了半推半就的海伦。他们在海上的一个小岛度过了一段幸福美满的时光，数年之后，他们才回到特洛伊。

就此，"特洛伊的海伦"（HelenofTroy）成为西方世界的一条俗语。今天的中国人常以为这个俗语等同于我们的四个字--红颜祸水，实在荒谬之极。在西方人的头脑里，男人之爱美色，发乎天性，出乎自然。为心中所爱，是男人们自愿肝脑涂地，与女子何干。下个世纪，中国同样出现了一个倾国美人妲己，在身后留下了千古恶名。岂不知，在中国某些虚伪之人渐渐将绝色妲己塑造成狐狸精的形象之时，西方人提起HelenofTroy，总是无限憧憬地呓语着:"她的脸庞足以聚集千艘战舰。"只恨无缘一见。若单论此节，希腊那些游牧民族的后代们反而更可爱些了。

墨涅拉奥斯回来之后，人去房空，珍宝损失殆尽，胸中怒火万丈。但以区区斯巴达和阿尓戈斯之力，无法与特洛伊抗衡。他就找到了他的哥哥，迈锡尼王阿伽门农。如前所述，希腊地区仍处在迈锡尼文明时代，迈锡尼王在整个希腊地位十分重要。为了摘掉弟弟头上那不明不白的绿帽子，阿伽门农召集了所有当初起誓护卫海伦夫妇的英雄们。他振臂一呼，希腊城邦群起响应。不多日，十万雄兵，千艘战舰，整装待发。

以希腊当时的实力估计，这个数字应该颇有夸张。但西方人就是愿意相信，美人的魅力如此之大。所以直到两千多年后，伊丽莎白时代的英国剧作家马洛还在高唱着:

是不是这个脸庞