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第二章1(第4页)

猴儿乐土:泰国猴城任逍遥

泰国华富里城。在这里与猴子约会无须走多远的路。当你坐着公共汽车或出租车在市中心游览时,大街上随处可见它们的身影。

几年前,华富里城的猴子还只在寺庙里呆着,但现在它们的活动范围已经扩大到旧城区方圆好几公里。几百只猴子在大街上上蹿下跳,自由得就像在热带丛林中一样。

位于曼谷以北150公里处的华富里城拥有4万人口,曾经是古老的暹罗帝国国都,但令这个小城出名的却是城里为数众多的猴子。在古老的市中心区,有一座专门供奉猴子的寺庙,是华富里城猴子的“兵营总部”。在这里,猴子除了骚扰经过它身边的人外,没有其他的事情可干。

在印度和东南亚国家,有许多供奉猴子的神堂,但该寺却以泰国最大的猴庙而著称,华富里也因为将猴子奉为神灵而闻名。

根据印度教神话,罗摩派他忠实的朋友——神猴哈奴曼去寻找治愈伤兵的药草。哈奴曼飞奔至唯一生长这种药草的喜马拉雅山。由于草药香气变幻莫测,哈奴曼一时无法辨认。于是它毫不犹豫地劈下一座长着草药的山,背到罗摩面前。因此,哈奴曼被视为忠诚、力量和自我牺牲的象征。

而在华富里城市中心到处上蹿下跳的几十只猴子,似乎并没有继承哈奴曼的任何美德。由于它们被奉为神灵,加上在市区得到食物很容易,成群结队的猴子来到这里。其数目之多,生活之优越,即使连它们生活在附近从林中的同类也想像不到。

在丛林中,猴子栖息在树枝的高处,而在这里,它们把天线、路灯柱和楼房平台作为自己的栖息地。在大自然中,它们依靠藤蔓来来去去,现在,大街上和各家各户间的路灯线和电话线担负了这种重要交通工具的角色。在森林中找点吃的还要攀爬采集,而在这里只需在任何一个垃圾堆里扒拉扒拉,就能填饱肚子。或者坐等某个泰国路人送给它们几个爱吃的水果,而且还是剥了皮的。

这还不是它们干的最大坏事。由于猴子的撕咬抓挠,城里的天线、电话线和电线经常被拉断。纪念碑、汽车和房屋上也布满了它们的破坏痕迹。

由于食物丰盛,越来越多的猴子来到了城里。有得吃便好,如果找不到吃的,它们就抢行人的包或者直接登堂入室寻找食物。对此,印度沃林达文等城市就不得不采取措施,将60%的猴子驱赶到郊区。

但在华富里,不论早晨还是黄昏,猴子逍遥自在的身影仍随处可见。在猴庙前面的供桌上,两名妇女献上她们准备好的食物,并且虔诚地祷告。高高在上的猴子们在下来享用美食之前,似乎还要思量一番。

无可否认,从古至今,在有关智力基因方面的研究中,猴子是在试验中被用得最多的动物。最近50年,许多猴子牺牲在科学试验中。

宇航史上,它们是第一个被送人太空的动物;生物医药中,它们往往被用来试新药,以确定药物对人体是否安全,至少有几十种疫苗是在猴子身上首先开刀的。

念及此,给它们一小盘水果或者对它们的“胡作非为”多一份容忍,只是我们能尽的微薄之力。

“幽灵”柔情:马达加斯加的狐猴

动物王国的成员中,恐怕很少有名字像我们的主角这样不中听的。古老而神奇的罗马神话中经常会有幽灵的出现。它们被认为是死者的灵魂,或者游**在生者家中的妖魔鬼怪,不时现身吓人。诗人奥维德对幽灵的存在深信不疑,还专门描述了借以摆脱幽灵纠缠的宗教仪式。这种宗教仪式在“恶神节”期间举行,传说那是罗慕路斯为了安抚兄弟雷穆斯的灵魂而设立的节日,因此最初的名字叫“雷穆斯节”,后来转化成“恶神节”。

也许是因为经常出没于马达加斯加的丛林中,某些种群有夜行的习惯,又或许是因为它们有别于其他灵长类动物的奇异运动方式和鬼魅般的外表,使人们赋予狐猴这个可怕的名字。但除了昆虫有可能变成它们赖以生存的食物以外,狐猴是非常温顺的,没有攻击性的。

在狐猴类动物中,狐猴与懒猴、树熊猴、婴猴等同属一个亚目,这些哺乳动物和狐猴一样外表奇特,生活在树上,原始而不为人知。它们的体积很小,身长在15厘米到1米之间。体重从300克到7千克不等。

灵长类动物产生于大约7000万年前的古新世中期,作为它们中的一员,狐猴保持了其最原始的特性,它们比自己的近亲猴子出现得还要早。而后来的黑猩猩和大猩猩,以及现在的人类都是猴子进化而来的。

狐猴处于进化中较原始的阶段,因此它们的外貌也很奇特。例如鼠狐猴,它的行动出奇地缓慢而谨慎,耳朵巨大,眼睛也非常大,占据了半张脸的长度,目光坚定而敏锐。鼻腔也大得出奇。这无疑是一个令人难忘的形象。这种外形不是为了让人心生恐惧,而是充分表明了为求生存,它获取信息的器官已经具备超凡的功能。

鼠狐猴夜行的习惯刺激了视网膜色素层的发育,这是一种位于视网膜后面的反射层,使狐猴的视力增强一倍。与此同时,能够捕捉超声波的听觉器官等也较为发达。因为拥有异乎寻常的感知能力,鼠狐猴在静止不动的状态下,能在一瞬间突然伸出两只前爪,抓住空中飞过的蛾子。当然,是在周遭漆黑一片的情况下。

有一种狐猴最为引人注目,它叫指猴,目前只分布在马达加斯加岛北部地区。指猴的体积像一只猫,喜独居和夜行,具有类似于啮齿动物的4颗切牙。实际上,人们在发现指猴以后,就习惯于将它和动物园里的松鼠关在一起。它的外表就像一只熬了夜的老鼠。毛发粗硬,颜色介于深褐色和红色之间,环绕着它泛白的脸庞。紫色的眼睛,有着明显的黑眼圈,目光似坚定,似迷离。他在树枝之间缓慢而艰难地移动。指猴的中指与其他手指不同,它细而长,就像是小儿麻痹的后遗症。

毫不奇怪,当地的土著人迎面撞上指猴时,会被它的目光吓着。正因为如此,性情温和、习惯夜行的指猴成为恐怖传说的主角,并逐渐变成了反面角色。当地人甚至说,被指猴细长的中指点到的一切物体都会马上死亡,指猴因而成为人们追捕的对象。加之人类的乱砍滥伐破坏了它的生存环境,指猴已经成为地球上濒危物种中情况最严峻的动物之一。

其实,指猴的第三指过长是进化中适应环境的需要。指猴借助这一工具,可以深入树干中的小洞穴,找到凭敏锐的听觉和嗅觉发现的昆虫幼虫,填饱肚子。

也有一些狐猴是不会引起敌意、反而很受人们喜欢的。它们大多是体积比较大的狐猴,由于体形较大,又喜欢在日间活动,因此很容易被发现。这些马达加斯加雨林中温和的“鬼魅”,以果子为食,除了与家人联络之外,不再关心任何事。它们是马达加斯加狐猴、环尾狐猴和大狐猴,是狐猴家族中人们最熟悉的成员。当这些狐猴在丛林中穿梭时,不太容易将它们同猴区分开来。这些体积和体重都比同类要大的狐猴,在地面活动的时间也比较多。当为了逃避敌人、寻找食物,或其他什么原因从树上跳到地面寻找另外一棵树栖身时,便可以清楚地看出它与猴的区别,因为狐猴在运动过程中会先屈体,然后连续跳跃。

目前,它们已经被认为是最大的濒危种群之一。国际自然及自然资源保护联盟将所有的狐猴列入濒危动物《红皮书》。乱砍滥伐是导致狐猴生存危机的最主要原因,其生存空间已经减少了90%。

尽管狐猴的生存状况日益严峻,并具有重要的科研价值,但狐猴仍然是最不为人类所了解的动物之一。蒙特塞拉特·蓬萨说:“马达加斯加缺少研究人员,而这些动物很罕见,只能在它们生活的地方进行研究,这就需要大笔开销。”

人们对狐猴的了解甚少,甚至无法确定现存的狐猴究竟有几种。一个国际小组曾在屡遭破坏的马达加斯加丛林中发现了3种新的鼠狐猴,其中包括迄今发现的体积最小的狐猴。保护狐猴的方法很简单,也很难做到,那就是教育居住在当地的土著人,给他们足够的经济援助,使其摆脱落后的状态,以此来保护当地珍贵的自然资源。值得说明的是,这是一个使我们更接近祖先的动物种群。蓬萨说:“它们离我们很远,但说到底,它们是我们的亲人。”

狗祖曾为“人师”

“老狗学不会新把戏”的谚语可能恰恰与事实相反。澳大利亚研究人员说,早在10万年以前,狗很可能教会了人类不少“新把戏”,推动人类向现代文化和社会发展。

澳大利亚博物馆的主要科研人员保罗·泰肯说:“我们认为,从解剖学和行为学两个方面来说,好几个因素促进了现代人的发展,人类祖先和狼的密切关系是其中的主要因素之一。”

研究人员认为,人类最好的朋友“狗”的祖先曾帮助人类生存繁荣。这一论点的核心是他们称之为日益明显的考古学和遗传学证据:人类祖先和狗的合作关系至少可以追溯到10—13万年前——比通常认为的时间早得多。

泰肯说,其他灵长类动物并没有现代人那样的强烈地盘意识,但狼和狗一直具有强烈的地盘意识。经历了一代代人的共同生活后,人类的这种特性已逐渐消失。

古人可能用岩画或手印来做标记,划分地盘,这跟狗用尿来划分地盘有很大的相同之处。

由于人类的嗅觉逐渐退化——可能是因为我们开始依赖驯养的狼——用视觉和更持久的方法来划分地盘自然取代了以嗅觉为基础的划分地盘的方法。

泰肯说:“这最终导致了大约4万年前,各种形象艺术的发展。”

在狼的帮助下,狩猎变得更容易。人类通过狩猎,得以在更恶劣的环境下生存,占据沙漠和北极地区。

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