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第四部分 成功的自我雇用1（第2页）

具体的操作方法很多，如卡片法，镜子技术，豪言壮语法，阅读名人传记，读一些富有深刻思想的文章等。总之，人们可以通过反复地、定时地向潜意识心智传达信心指令，最终潜意识心智就会接受这种指令，在心灵中树立起信心。在向潜意识心智传达信心指令时，一定要简单、明确、固定。一定要严肃、庄重，一定要饱含**，充分地相信。只有这样，潜意识才会接受这种指令，并最终按这种指令去工作。每个人都可以按照自己的习惯选取方便容易，且效果较好的方法。选择一些能够树立信心的名言、名句，通过自我暗示来激励自己。

这种方法刚开始可能不太习惯，如果坚持下来，并最后形成习惯，那么，你的信心就树立起来，你就迈出了成功的最关键一步。因此，坚持下来，就是成功。

信心的培养最好结合具体的工作进行，这样信心培养就更具体，也会更有效果。做某件事情时，就反复地告诉自己，对于这件事情有充分信心，相信通过自己的努力，在规定的时间内，必定完成计划的工作。

这样，既完成了所要做的工作，又树立了对自己的信心。真可以说是一举两得。

在信心的培养过程中，要尽量通过各种手段，把积极的心理因素放大，使积极的心理因素在自己的心灵中占据更大更多的份量。

因此，注意力要尽可能地去留意、去享受、去珍惜人间一切积极美好的东西。对于消极的、腐朽的、没落的东西，不要去过多的关注。有些人对于美好的东西很迟钝，不关心、不珍惜，有时简直是视而不见。对一些丑恶的、消极的、落后的东西却是十分有兴趣，抓住不放，眼睛死死地盯着这些东西，整个瞳孔里全是这些丑恶的东西。

他们太纯洁了，眼睛里容不得一粒砂子，他们把丑恶放大，放大到了不能再大的地步，他们此时只看到丑恶，而忘记了美好。他们无法容忍这些丑恶，但又无力改变这些丑恶，他们陷入了极端的痛苦之中，让消极的东西把自己征服了。

对此，有以下几点可以帮助摆脱消极的东西，树立信心。

1。关注美好、珍惜美好东西的价值，使心灵倾注、关注更多美好的东西，这样有助于排除毒汁。

2。远离丑恶。有些人容易受到丑恶东西的影响，自身的免疫力太差，在这种情况下，自己不妨远离丑恶，把自己与丑恶隔离起来。对于丑恶的东西，要尽量少接触，不接触。这是不是办法的办法。在医学上，有些新生儿，先天不足，身体太弱，在这种情况下，往往就要进行一些特殊护理，与外界隔离，让其少受外界的影响。

3。最关键的还是要增强自身的免疫力。

只有自身的免疫力强，才不会受外界环境的影响。人们最终要生活在现实社会之中，人们不可能一直把自己与社会隔离开来。个人心里上的免疫力就是个人对人生的正确态度，只有真正理解了人生的真谛，才会正确地对待社会的丑恶，消极的一面，才会更加珍惜社会美好的生活，人们才不会害怕丑恶，不会因为丑恶的东西而消极悲观，甚至厌世轻生，而是积极地通过自己顽强拼搏来战胜邪恶，弘扬美好，来实现人生的价值。克服消极的心理，树立信心很重要的一个方面就是要正确理解落后的、消极的东西，指出其在人类社会中的必然性，同时又要看到其暂时性。只有全面地看待这些问题，信心才会在心灵长驻，人们才会以积极、健康向上的心态参与生活，个人才能有所作为，才会实现自己的目标。在信心的培养过程中，克服消极心理因素的影响是十分重要的，他们是病毒，会损害人们健康的肌体。如对失败、批评、损失、疾病、衰老、死亡等的恐惧。

理由一OO、成功是怎么来的

卡耐基进入瓦伦斯堡州立师范学院后，开始了他走向成功的人生之路。但是，如果不是卡耐基选择了辩论和演说，如果当时瓦伦斯堡州立师范学院不重视学生的公众辩论和演说能力，那么，也许戴尔·卡耐基最多只能被培养成为一名成功的牧师或神职人员或教师。

卡耐基在学校里观察到这样一个现象：学院辩论会及演说赛非常吸引人，胜利者的名字不但广为人知，而且还往往被视为学院的英雄人物，这是一个成名和成功的最好的机会。不过，促使卡耐基走上演说这条道路还有其他因素。刚进入学院的戴尔对自己几乎不抱任何希望，对自己笨拙的外表和破烂的衣服感到自卑。由于遭受洪水，卡耐基家的农场损失惨重，玉米和小麦几乎颗粒未收。当时的戴尔已经深深地体会到，如果不改变自己的生活，就会像父亲那样狼狈和辛酸。不能重蹈父亲的覆辙，但怎样改变呢？

戴尔陷入了深深的思索中。他想起了一年前母亲对他说的话：“你怎么不想想在其他方面超过别人呢？”?的确，每个人都有优势和劣势，避开劣势发挥优势是最佳的人生选择。最后，戴尔选定了目标，并开始为之而不懈努力。

当然，要想在瓦伦斯堡州立师范学院的演说赛中夺冠并非是一件容易的事。首先，参赛者必须加入一个社区，只有当他赢得了社区内的所有比赛后，才有资格参加社区之间的比赛。　戴尔·卡耐基并非有演说的天赋，尽管当时曾有一位满怀信心的文化讲习会主讲人断定他将具有非凡的演说能力。

卡耐基参加了十二次比赛，却屡战屡败。最后一次比赛败北后，戴尔开始对自己的能力产生怀疑，所有美好的希望粉碎了，他拖着疲惫的身子，筋疲力竭、意志消沉地在１０２号河畔久久地彷徨。总是失败，对人的信心是极大的打击。三十年后戴尔·卡耐基谈及第一次演说失败时，还以半开玩笑的口吻说：“是的，虽然我没有找出旧猎枪和与之相类似的致命东西来，但当时我的确想到过自杀……”?；“我那时才认识到自己是很差劲的……”

人的一生犹如一盘漫长的磁带，它将忠实地记录下各种路人的音响，有无为者的叹息，绝望者的哀鸣，玩世者的贫笑，也有进取者激越昂扬的高歌，改革者奋不顾身的绝唱，开拓者震天动地的呼啸……

当现在的人们面对卡耐基的成功之路时，已经把他当作一位激越的进取者和勇敢的开拓者。即便是在这位声名赫赫的成人教育家、交际大师溘然辞世三十年的今天，人们在认真地探讨他的教学课程的同时，也不难明白一点：卡耐基本人的经历就是一部活生生的教材。

卡耐基就是卡耐基，在瓦伦斯堡州立师范学院，经历了一连串失败后，戴尔·卡耐基尽管也曾有过短暂的消沉，但却转瞬而逝，马上就振作精神重新面对生活。“在哪里跌倒了，就在哪里站起来。”戴尔·卡耐基这样说，也这样做。

八十年前的瓦伦斯堡人一定不会忘记，在瓦伦斯堡州立师范学院附近的１０２号河畔，经常有一位身材颀长清瘦，但衣着破旧的年轻人，一边踱着步，一边背诵着林肯及戴维斯的名言，并不时地做一些手势和面部表情训练。这就是卡耐基决心再次迎接挑战的准备。

有一次，戴尔·卡耐基正练习自己的一篇演说稿，神情专注，还不时夹杂着手势。这时，附近的一位农人见此情景，以为出现了一位疯子，立即报告了附近的警察，当警察气喘吁吁地跑来时，戴尔才明白发生了什么事。

功夫不负有心人，只要不断地努力，就一定会获得成功。

一九○六年，戴尔·卡耐基以《童年的记忆》为题发表演说，获得了勒伯第青年演说家奖。戴尔在中学时代就有过写作的梦想，这篇讲稿是他写作的一次尝试，他把自己完全假想成另外一种角色的讲稿至今还存在瓦伦斯堡州立师范学院的校志里。

戴尔·卡耐基在学院公众演说赛中的获胜，是他走向成功的新的开始。

由于卡耐基取得了成功，他的经验引起了人们的注意。许多学生纷纷找到他，请求接受演说训练，这恐怕是卡耐基后来教学课程的雏形。

最后促使戴尔·卡耐基走上成人教育之路的一个重要因素，恐怕也就是他在瓦伦斯堡州立师范学院训练学生的成功。

戴尔·卡耐基在后来的回忆中不无自信地这样说道：

“我虽然经历了十二次失败，但最后终于赢得了辩论比赛，更为激励我的是，我在学院训练的男孩赢了公众演说赛，女孩也获得了朗读比赛的冠军，从那一天起，我知道我该走怎样的路了……”

１９０８年，戴尔·卡耐基虽然仍旧很贫穷，但情况已有很大变化，与两年前进入师范学院时已有天壤之别了。他已成为全院的风云人物，在各种场合的演讲赛中大出风头。全院的师生固然对他刮目相待了。

但卡耐基不满足于此，他要走出学院，进一步扩大自己的演讲影响。

戴尔·卡耐基决定赴波斯顿的原因当然与他少年时想当一名演说家的梦想有关。而这个梦想的形成，却与瓦伦斯堡学托扩湖教育性集会的启示密切相关。

学托扩湖教育性集会始于１８７３年纽约的学托扩湖，是一种充满宗教意味的成人教育课程。到１８７８年，该课程已为一般大众所接受。教师、牧师演说家云集这里教授文学、科学及宗教学。

１９０３年，戴尔·卡耐基目睹了学托扩湖演说者在瓦伦斯堡的一次演说。

那位演说者是位旅行家，他以雄辩的技巧，扣人心弦的故事深深地影响了少年戴尔，有几句演说词戴尔一生铭记：

“一个农村男孩，无视贫穷，他甚至不顾眼前的一切而努力奋斗，他一定会成功的！”演说者说完便问听众：

“谁将是那个男孩呢？”

接着他又自问自答：“各位先生、女士，你们正看着他呢？”

演说者的手指顺便指了一个方向，但戴尔·卡耐基觉得正好指向了他自己。