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★玛雅文明 戛然而止的文明音符（第2页）

幽然伫立的帕伦克古城中，厚重的石头筑成的神殿，精致夺目的建筑，在绿色原始丛林与阳光的点缀映衬下，流溢着悦目的光彩，使帕伦克显得富丽堂皇，像是镶嵌在浓荫中的一串奇彩宝石，因而它素有“美洲的雅典”之称。

在帕伦克的建筑群中，最引人注目的是建在金字塔上的“碑铭神殿”。神殿伫立在一座巨石金字塔顶的平台上，有五个门，走廊上有壁画、浮雕，庙的四壁都雕刻着碑文，总共雕刻了617个象形文字，是已发现的最长的玛雅铭文之一。正是这些复杂的象形文字，使得人们解开了玛雅文化的第一道谜题。

1950年，墨西哥考古学家鲁兹·卢伊利埃发现碑铭神殿内的墙壁一直延伸到地面下，而且地板中间的一块石板上还有两排人工凿出并被石块堵住的孔洞。于是他撬开了带有孔眼的石板，发现了一条塞满瓦砾的狭窄缝隙。

鲁兹和考察队经过三年的辛苦劳动，终于在1952年夏季，使无休止的挖掘有了结果，一条向下的阶梯通道被清理出来。鲁兹和考察队员到达阶梯的末端，进入到一间密封的墓室：墓室长10米，宽4米，高7米，四壁的浮雕代表着玛雅神话中的九个夜神（亦称阴间九个主神）。墓室里堆满了祭祀用品，包括玉石耳环、大量的陶器和两个装满朱砂的贝壳，还有一块巨大的石棺。这具石棺由一块5米长、3米宽的巨石雕成，里面沉睡的正是王朝盛世的创立者——帕卡尔国王。

在帕卡尔国王的墓葬未被发现之前，人们一直以为玛雅没有统一集中的王权，金字塔式的神庙只是作为祭祀之用，不像埃及金字塔一样成为国王的陵墓。但这个与世隔绝千年之久的陵墓的发现，证实了人们的观点是错误的，它证明了玛雅城邦不仅有王权，而且还存在着强大的王朝和著名的国王!

祭司和贵族是玛雅王国的统治阶级，国王实行的是世袭制，负责宗教礼仪，主持农事活动。社会的下层是普通的农民和手工业者，最底层是奴隶，主要是战俘、罪犯和负债者。玛雅人有着虔诚的宗教信仰，对太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等诸神都叩头跪拜，但他们最崇尚的是“羽蛇神”。“羽蛇神”由奎特查尔凤鸟羽毛和响尾蛇组合而成，传说它给百姓带来了文明，是城市的建立者，还是数学、冶金学和天文学之父，因此被玛雅人视为神父。

后古典期，延续与湮灭

可是，就在玛雅文明处于极盛之时，约9世纪，拥有10多万居民的玛雅民族忽然消失了，数以百计的玛雅城邦被纷纷遗弃，繁华的都市也随之湮灭，灿烂的玛雅文明就此中断，一幕波澜壮阔的历史剧戛然而止。这些勤劳的玛雅人，收拾行囊，离开了家乡。其中一部分玛雅人迁移到了尤卡坦北方的荒野，又创建了奇琴伊察、乌斯玛尔和玛雅潘等著名城市，开启了后古典期的玛雅文明，创造了玛雅人最后残存的文明。

后古典期的玛雅人把奇琴伊察作为都城，遗址南北长3千米，东西宽2千米，中心广场四周建有金字塔式台庙及战神庙、敬神球场、天文观象台等。奇琴伊察政权在1224年结束了统治地位，后古典期的文化中心也随之转移到了北部的玛雅潘地区。玛雅潘的统治者崇尚武力，以暴力治国，还与周围其他城邦结为联盟。在这种风气的影响下，以前的玛雅文化已**然无存，取而代之的是世俗低级文化，这一点突出表现在当时所制造的粗糙陶器以及雕刻艺术方面。玛雅潘政权大概由于内部叛乱于1450年被推翻，城邦也被焚烧，此后百余年玛雅文化趋于衰落。后来西班牙殖民者的侵人，更是加速了玛雅文明的衰败速度，玛雅文明遭到了彻底的破坏，以前的辉煌时代宣告结束。

令人惊叹的玛雅历法

从巢居洞穴到建造了数以百计的玛雅城市，在没有任何外来文化影响的情况下，玛雅人几乎是在一夜之问建立起了一个又一个城邦。他们还创造了精美的象形文字，用巨石修建起宏伟高大的金字塔和天文台，还设计了一套复杂的历法，能够运行5000年而无误差，还可进行超过几十亿的大数字的繁复运算……总之，玛雅人在天文学、历法、工程学、数学、农业、文字、编年史、雕塑、绘画等方面取得的成就，都是举世瞩目的。

玛雅历法是一套复杂而又完美的历法，它的精确程度达到了令人称奇的地步，以至于让人怀疑这是来自外星球的历法。玛雅人的历法以太阳历、太阴历和卓尔金历为基础。

太阳历是由天文测算而来的，一年分为18个月，每月20天，再加5天为禁忌日，全年是365天。玛雅人精确地计算出太阳年的长度为365．2420日，现代人测算为365．2422日，误差仅为0．0002日，就是说每5000年的误差才仅仅一天。令人难以想象，古代玛雅人竟有如此精确的天文计算!一个天文学家如果想要获得这样的数值，最少需要耗上一万多年的时间来做天体观测才能得出。

太阴历即金星历，是指金星环绕太阳一周所用的时间。玛雅人费了384年的观察时间，算出584日的金星历年，现代人测算为．583．92日，误差每天不到12秒，每月只有6分钟。需要指出的是，在玛雅人的时代，还未出现沙漏等计时仪，也没有任何天文望远镜或精密的光学仪器，他们竟然能准确地测算出金星历来，实在是不可思议!

卓尔金历也称神历，是一套令我们毛骨悚然的历法，因为在太阳系中并没有发现适用卓尔金历的行星。卓尔金历由20个神明图像和1到13的数字，不断组合循环，就像中国的天干地支不断搭配组合，得到260种组合图标，代表260天。

三种历法表达方式，像三个紧密咬合的齿轮，构成了错综复杂的历法机制。当神历年循环73圈后，便恰好和运转了52圈的太阳年回到同一个标记上，由此形成一个52年的大周期，这使得玛雅人深信历史会一再地重演。而那一天也是玛雅人心目中最重要的节日，他们不仅要热烈庆祝，还要把所有的宗教建筑重新修建。考古学家在玛雅发掘金字塔时，在其内部可以反复地发现更古老的金字塔神庙，它们层层相叠，每两层之间都是相隔52年。

玛雅人的历法中还有一种长纪年历，也就是累积计日历法，适用于推算悠远漫长的历史刻度，建立在极其发达的数学思维之上。长纪年历总共分为9个数量等级，从小到大依次是金、乌因纳尔、吞、卡吞、巴克吞、匹克吞、卡拉伯吞、金契尔吞、阿劳吞，分别代表1天、20天、360天、7200天、144000天……最大的阿劳吞共有230亿4000万天，即6300多万年。像这样复杂的历法，在当时其他世界的文明古国都不曾出现过。

用这个计算系统来纪年，玛雅人可以准确无误地记下几千万年中的每一天。考古学家根据16世纪西班牙人人侵玛雅的时间，再结合碑文上记录此事的计数单位往回推算，发现玛雅纪年的元年竟为公元前3114年8月13日!

奇琴伊察金字塔旁边的天文台，是已发现的玛雅文明中唯一的一座圆形建筑物，也是最古老的天文台。塔顶高耸于丛林的树冠之上，内有一个螺旋形楼梯能直通到塔顶的观测台，因此也被称为螺旋天文台。塔的顶部有观测星体的窗孔，而塔内的墙壁与观测室窗口形成的连线则是观测季节的最好方法。更令人惊讶的是，科学家们发现天文台的观察孔对准的不是最明亮的星体，而是人们用肉眼无法看到的天王星和海王星!这一切，都令人遐思万千，难道千百年前的玛雅人就已知道它们的存在?

寓意深远的玛雅文字之避

玛雅文字最早出现于公元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是公元292年的产物，发现于提卡尔。从此以后，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。5世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。

玛雅人所使用的800个象形文字，已有1／4左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下晒干，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有200万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

然而，1963年，苏俄语言学者瑞·克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用26个罗马字组成，而是文字每个字都有4个音节。克洛鲁夫终于成功地看懂了几个文字。接着，苏俄数学研究所的斯尔·索伯夫和巴基·由斯基洛夫，使用电脑，利用庞大的资料文字（约10万字）成功地解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月蚀、星星的运行、结婚等记载：马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。

▲令人惊讶的玛雅数理及科技

希腊人善于发明，但他们必须用字母来写数目：罗马人虽然会使用数字，但只能用笨拙的图解方式以4个数字来代表（Ⅷ）；而玛雅人却能够发明一种仅使用3个符号一点、一横、一个代表零的贝形符号——来表示任何数字的计算法，实在是不可思议!

现代算术发展于印度和中东，以“十进位”法求出所需之数目，而玛雅人在那时已知相对值的用处及二十进位法，他们把大数目以纵行表示，从最下面起朝上念，垂直进位，由1而20，由20而400，由400而8000，由8000而16000……20以下的数目用1个象形图来表示，每1个象形图都由点和横线组成，每一点代表1，每一横线代表5，贝形图案则代表0。

玛雅人已经知道，以20进位法，并利用类似算盘的方法，用两个记号“点”和“线”。两个记号，正是今天电脑的基础。这种方法，可能极易使用天文学的数字，在危地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中，记载着9000万～4亿年的数字。