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★查科峡谷中的巨型村落（第1页）

★查科峡谷中的“巨型村落”

顺着美国新墨西哥州的西北方向行进，会进入一片人烟稀少、缺水少雨、冬寒夏燥的沙漠地带，只见四周空旷，河道干涸，沟壑纵横交错，漫长崎岖的黄土路引领人们进入一条绵延数十英里的峡谷，这就是美国著名的查科峡谷。

阿纳萨奇人曾在查科峡谷里建造了约12个城镇或村落，通常有一座或更多的公共住所建筑，一般高4～5层，未打磨过的天然石头和泥灰浆是其主要的建筑材料。这些村落中最闻名且最雄伟的是普韦布洛·博尼托。

19世纪中叶，人们发现普韦布洛村落时，尽管它已部分坍塌，考古学家们凭借现存废墟还是能描述出它当初鼎盛时的规模：这是一片建在地面上的半圆形建筑，建筑面积达1．2万平方米，筑有3层台地，一个宽大的中心广场被近800个房间和40所会堂围绕成半圆形。此建筑高达4层，其直立的后背面向峡谷峭壁，外围是环绕的砂岩城墙。

遗址的房间结构大体相同，通常呈圆形，5米长、4米宽。房顶呈蜂箱形，作为集体活动场所，或用来纺纱织布，或用来晒粮和贮粮。为做饭和做手工之用，阿纳萨奇人还在每层房顶和屋内地上各开一个洞口，并将其作为通向外面世界的出人口，靠梯子出入。整座建筑仅朝南有开口，由大小各异的32座坑屋组成，可能用做祷告。

木梁支撑着村落的地板和屋顶，一间屋子需要木梁约40根，它们全是独根的杉树或松树。由于峡谷地区气候干燥，很多木料现在仍保存完好。据估计，整个查科峡谷地区的村落群几乎用了近25万根木料。而那时美洲尚无牲畜和轮子等运输工具，要把这些树木从64千米外的森林运到险峻陡峭的山谷，不仅大费周折，还需要有超强的合作精神。

阿纳萨奇人居然在自然条件无比恶劣的查科峡谷创造了这样的“奇迹”，着实令人惊羡。他们在这片土地上尽最大努力利用有限的自然资源，比如为利用毫无规律的降水和水量不稳定的河流，他们修建了蓄水池来蓄水，修筑了简单堤坝把河水引入水池，挖沟引水灌溉玉米、大豆和地瓜。他们每日的主要食物就是这些农作物，并配以从山上捕来的鹿、兔子、羚羊和山羊。

考古学者们曾习惯地把查科村落称为“史前的公寓建筑”，并推测峡谷的人口为10万或更多。经深入研究后，这种认识的很多不妥之处便逐渐显现出来：长时间支撑10万人口需要很多的资源，而峡谷内的粮食、饮水和柴火资源明显不足；阿纳萨奇人并不像我们想象的那样长时间住在村落里。所以，有专家确信，查科村落群不是一个城市，而是一个仪式中心。峡谷内的长住人口也许只有几千人左右，但召开类似于宗教祭祀集会的时候，所有的阿纳萨奇人都会如期来到这里。

峡谷周围的一个史前小路网很好地帮助我们理解了查科峡谷在宗教祭祀上的重要意义：这个路网，人们从平地上几乎看不见，20世纪时，飞行员率先从空中发现了它们，后又用现代卫星扫描技术绘制出来。数百条9米多宽的硬面路组成了小路网，它们从不同方向集中到峡谷、不同于多数印第安小路的是，它们并不绕着山和路障转，而是笔直地向远方延伸，直达悬崖顶部，全长达320多千米。这些路被很多人类学家认为是通神的“高速公路”，作为宗教的象征，为祭祀服务。

考古发现，查科峡谷或许还具有天文功能。例如，北方星空的中心与查科村落群中的加沙锐柯拉达村大坑屋的人口相对，好像所有的星座都绕着它运行；再如，当夏至和冬至到来时，阳光会径直照射进几个村落的窗户，它们好像起着太阳历的作用。阿纳萨奇人的天文知识一定程度上体现在查科建筑群上。考古学者认为：“查科人利用他们所掌握的天文知识，来调节每年的祭祀活动，推测季节变化情况。因为季节变化会对水利灌溉工程的清理和维修、土地的耕前准备工作和庄稼种植产生很大影响。”

我们现在还不能完全确定查科人的天文技术水平。但是值得肯定的一点是，查科作为一个大的商品集散地在纵横交错的印第安商业网中发挥了重要作用。遗址中出土的伟达方城（阿纳萨奇的其他部落）的陶器、太平洋海岸的贝壳、墨西哥的鹦鹉羽毛和黄铜制小钟，说明这里的居民和其他阿纳萨奇部落以及更远的地方都有过商品往来。考古发现，查科的主要特产是绿松石，因为前后大概挖掘出土了50万块左右的绿松石珠子。

查科峡谷不管是作为祭祀场所、天文观测地，还是商贸中心，阿纳萨奇人在此创造的建筑技术、社会组织和群体生活，无疑体现出高度发达的人类文明，并在1075～1115年达到鼎盛期，成为印第安文化中的杰出代表。’