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宦官从何而来（第1页）

宦官从何而来

凡是被阉入宫的人，都是不堪回首者。

是哪些人经历一番惨痛的折磨而成为宦官的?人们首先想到了古代的一种刑法——宫刑。宫刑又称腐刑，因被阉者伤口发出腐臭而得名。

宫刑是仅次于死刑的一种刑法，可知受刑的人一定罪行很重。受宫刑又叫下蚕室，蚕室是一间封闭的、避免阳光照射的屋子，受刑的人在这里忍耐四十几天，出来时伤口已经愈合。

不幸的是伟大的史学家司马迁成为受宫刑的一员。法国的哲学家彼得·阿比拉德（PterAbelard）也遭此巨辱。作为太史令的司马迁在汉武帝面前为李陵降匈奴辩护，触怒了武帝，被施以宫刑。刑后，司马迁在内廷当了一名要职——中书令。同一时代的音乐家李延年也不知犯了什么罪，被武帝变成了一名宦官。也许司马迁和李延年都是武帝需要留在身边的两种人才。

不过后世君主若想把什么人变成宦官要简单得多，不必让被阉者担当什么罪名。唐玄宗时有伶人罗黑黑，玄宗为了让他在内廷教宫女弹琵琶而不发生意外，就阉了罗黑黑。明代一个军府中的士卒名叫王敏，善于蹴鞠，被明宣宗看上，随即阉为内侍。

受刑后的罪犯始终是宦官的一个来源，在北魏，这甚至是宦官的唯一来源，因此，人们常称宦官为刑余之人。唐宋以后，把罪犯变成宦官的事例大为减少。明代大概只有怀恩是因叔父犯罪，牵连受刑为宦者的。

阉幼童为宦官属于常见的另一种宦官来源。被选来阉割的幼童都是聪明伶俐、相貌俊秀者，他们进入宫中，深得太后、皇后和妃子们的喜爱，不会分给他们繁重的工作。唐武则天时，岭南讨击使李千里带回两个被阉的童男，冠之以两个新名字，一名金刚，一名力士。

力士黠慧，相貌端正，一来就得到武则天的嘉赏。明成祖时，大臣张辅到交趾选了一批俊美的男童，带到京城阉为宦官，其中有范弘、王瑾、阮安、阮浪等人。范弘有一副娴雅的神韵，在文学上颇有敏识，成祖十分喜爱，破例让他读书深造。

历经几个皇帝，范弘都被另眼看待，英宗赞赏他的雅致，称他为“蓬莱吉士”。

明代朝臣、太监剿平南部少数民族的反抗后，多次阉割其幼童供给朝廷，理由是剪其逆种，防止他们再行叛乱。明英宗天顺年间，镇守湖广贵州的太监阮让，一次竟将虏获的苗童1565人阉割，术后病死者达329人，后用同样的人数补上，总共阉割了1894名幼童。英宗闻知后大怒，下旨切责阮让。

数目太惊人了，皇帝才深感不安的，如果稍少一些，皇帝会安然受之。明武宗时，福建总兵陈懋向皇宫进献净身幼童800人，武宗就安然收受。

自唐至明，许多宦官都出身于岭南、闽中。这两个地方成为宦官的供给地。

唐朝向这片地区征收宦官，如同征粮征税一样。岭南和闽中在唐朝廷看来是化外之地，内地禁止人身买卖，这里却属例外。

在这一带产生的宦官，许多被阿拉伯人买走，运往各地。贫困会促使人去冒险，做非人的事情。

被充作宦官的岭南、闽人并非比其他地方的人更愿意当宦官，不过那一带确实有些人作转手宦官生意发了财，所以宦官市场兴旺不衰，一直延续到明朝。

唐时，各道（行政区）向朝廷进献阉割后的儿童，号称“私自”。白宫刑逐渐消失后，实施阉割叫做“净身”，“自”也代表这种意思，一般净身以后就叫“自”，“自宫”则指的是自愿接受净身手术，或自行净身。

自宋以后，宦官成为人们求问的一种职业。大量的自愿者成为宦官候选人，他们自愿、争相被阉为宦官，进入宫廷服务。自愿者的数量越来越多，以致于到明、清两代供过于求。

宋代规定，凡是自愿净身的，先到兵部报名。选择相貌端正即有福相的，再择吉日实施手术。兵部记录日期，上奏以待日后查验。

被阉割者伤口痊愈后，送入内廷。此后该人开始了另一种人生，以自己受阉之日为诞辰日，一切都从那一天开始，日后算命都根据那一天的天干地支。

宦官变成令人眼红的职业，恐怕是和唐朝宦官得志有关系的。唐朝宦官的气焰到了登峰造极的地步，甚至可以把皇帝拿来拿去，或者杀掉。此后，民间对于宦官除了蔑视以外，增加了许多敬畏。

那些世代辗转于贫困而无计改变命运，同时天性懒惰又好妄想的下层人物，会想到去做宦官。许多爱面子的人宁愿去走读书、科举的途径求取富贵，不过读书也需要钱和毅力，而且十几年苦读的痛苦不比受一番宫刑轻多少。那些根本不可能与书结缘的无业流民更愿意选择作宦官这条路。

一旦在宦官中出人头地，地位就等于在最高级官员的肩膀之上了。到那时家族显耀，万人仰慕，不论世代官僚还是豪族巨室，都要争趋于自家门下，除了皇家以外，普通人至此便是极至了。

更多的人的基本出发点是谋生，谋求一个寄身的地方。衣食男女本是人生之大欲，对于衣食难以周全的穷人来说，能混上一份不虞衣食的差使十分不易。

陷于穷乡的男子有些终生都无法实现娶妻生子的奢望，最基本的衣食需要就足以驱使他们去做仆役，与其在豪门大户做仆役，不如干脆投身到皇家，伺候皇帝和后妃。

明代自宫者来自于全国，除闽地外，京郊、河北一带是新兴的宦官产地。明代每年有近万人自愿净身到朝廷求职，清代每年也有上千人。

明清两代浩大的自宫队伍说起来令人吃惊。在京郊、河北民间，白宫甚至成为一种时尚，因为当朝的宦官许多来自这一地区，当地人几乎无不看到和听到某家某人作了宦官，给家族带来了权势和荣显。

这种实例在当地产生了巨大的撼动，这种撼动显然要比离京师遥远的闽地来得更快、更强烈。京郊、河北的农民当然并不比其他地区更穷，人们争相去作宦官是被大富大贵的光环所吸引。

于是某些村庄就有上百人走上白宫之路。