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动物的伪装之谜（第2页）

毫无疑问，海豚形成了复杂的群体。

利利的工作虽然启发了其他许多研究者，却一直是有争议的。

他进行的一项测试可以说明，为什么他的研究令一些人振奋，却又被另一些人严厉指责。。

利利是想了解，自己能否教会一头海豚（称呼是8号，他避免起名字）重复一定音调、时程和强度的哨声。

海豚若是反应正确，能得到食物奖励。

正如这类测试中常有的事，8号很快掌握了“游戏规则”，随后便好像是在按自己的心意改变规则，挨个儿提高其喷水孔所发哨声的音调。

再接下去利利注意到，尽管喷水孔在动，像是在发出声音，却听不见。

事情显然起了变化，海豚能发出人听觉范围以外的一系列声音，这个能用电子装置监测到。

利利以为海豚在重建游戏，十分欣喜。

在他看来，这是海豚适应性智力的又一标志。

不管怎么说，规则建立起来了。利利没有听到声音，所以不给奖励。

由喷水孔的动作来判断，海豚又有两次发出人听不见的声音，想得到奖励而没有成功，于是再度发出利利能听到的声音。

对于利利来说，海豚的行为证明了它具有高级智力，高明到了能够测试老师的程度，而且更加令人印象深刻的是，它能理解高音调声音所引起的问题，并加以解决。对于利利的批评者来说，研究根本没有证明什么。

谈到海豚会模仿一些哨声，他们反驳说，海豚改变游戏规则说明它们笨，而不是聪明。海豚也许很顽皮，但讲它存心把人玩得团团转，叫疑心的人听起来未免太牵强附会。

暗示说海豚故意提高音调，那只是利利的解释。提高音调可能纯属偶然，或者更糟，是因为不能专心做眼前的事情——发出一定的哨声来取得食物。换言之，所谓“智力”云云与其说是在海豚脑子里，不如说是在利利脑子里。

类似的批评也针对着利利的其他许多实验以及其他研究者关于黑猩猩的许多实验。利利自己也用黑猩猩做过实验，而且多次发现海豚学会按右按钮（某些实验中的术语）所需尝试的次数比黑猩猩少得多。

在批评者看来，这类发现又像是拿苹果跟橘子比。有些测试可能本来就比较适合海豚的行为。

不少研究者根本不喜欢用任何方式方法去测试动物的智力。他们相信，搞这类测试的人有一种“拟人论”倾向，老是将人的特征谬加给动物，到头来肯定会歪曲研究结果。

利利还有别的问题让他在科学界成不了正果。他这个人兴趣太杂，先是热衷于趋感知觉，然后又迷上了卡尔·萨根的外星智能探索，忙乎着搜寻外太空文明发来的无线电信号。

他甚至露过口风，人学着跟海豚沟通是明智之举，可以为将来跟外星人交流打下基础。诸如此类的表态气得有些科学家火冒三丈，就算利利的研究给畅销小说《海豚的日子》提供过灵感也无济于事。

说到《海豚的日子》，那是罗伯特·墨勒的创作，出版后赚足钞票，1973年由麦克·尼可尔斯改编成电影，一时间弓t起轰动。小说的主人公海豚被描写得身手非凡，不仅能执行多项任务，还索性知善恶、明是非——拟人论得一塌糊涂!

另一些科学家继续对海豚进行研究，有些结果成功地支持了利利对海豚智力的高度钦佩。杰维斯·巴斯提安对名叫巴茨和多瑞丝的两头海豚进行了一项实验，结果表明，它们能交流人类所谓的抽象概念。

两头海豚被放在一个分隔的水池里，相互隔着障碍网能够看见。双联开关和信号灯安装在隔开的两侧。

如果信号灯发出稳定的光束，海豚就要推撞右开关；如果信号灯闪烁，就推撞左开关。两头海豚没有费什么工夫就学会了，在正确完成测试任务后得到了食物奖励。

随后，实验要求更难了。巴茨得先推撞正确的按钮，多瑞丝待着，接下去多瑞丝推撞同一个按钮，它们俩一起获得奖励。

一等到它们掌握了要领，就在水池中树起一堵墙，使得它们再也不能相互看见，而且只让多瑞丝一侧的信号灯发光，但两头海豚仍旧能听到对方。当信号灯稳定发光时，多瑞丝等着巴茨先推撞按钮，正如它们先前在实验的第二个步骤上被教的那样。

当然，因为巴茨那边的信号灯根本没打开，所以什么也没有发生。这时，多瑞丝发出了声音，巴茨便即刻去推撞它那一侧的右按钮——尽管它那边没有灯光能让它看到。

多瑞丝接着完成自己该做的动作，它们俩都得到了鱼。测试重复了50遍，巴茨一般能推撞正确的开关，只是偶尔有错。

实验证明了三点：（1）海豚学会分辨左右（一个抽象概念）没问题；（2）多瑞丝能与巴茨沟通：让对方知道该推撞右按钮还是左按钮，沟通时只用声音；（3）多瑞丝显示了解决问题的能力，因为它认识到了情境有改变。

多年来，类似于以上的实验，加上对海豚在其栖居场所中的观察，取得了惊人的结果。人们不能不问：海豚在智力上到底同人类有多少接近?约翰·利利的早期实验也许没有设计得尽可能严密，但后来关于巴茨和多瑞丝的研究支持了利利对海豚能力的高度评价。