【橡媪叹】
皮日休
深秋橡子熟,散落榛芜冈。
伛偻黄发媪,拾之践晨霜。
移时始盈掬,尽日方满筐。
几曝复几蒸,用作三冬粮。
山前有熟稻,紫穗袭人香。
细获又精舂,粒粒如玉。
持之纳于官,私室无仓箱。
如何一石余,只作五斗量!
狡吏不畏刑,贪官不避脏。
典时作私债,农毕归官仓。
自冬及于春,橡实诳饥肠。
吾闻田成子,诈仁犹自王。
吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳。
唐朝后期,社会黑暗、剥削惨重、贫富之间的反差更加突出。一般农民和其他劳动者,大多过着衣不蔽体、食不果腹的生活。晚唐一些有现实主义精神的诗人,都创作了不少反映当时社会现实、同情人民疾苦的诗。《橡媪叹》就是皮日休的一篇代表作。
开头四句,诗人给我们勾勒出了一幅老妇人拾橡子的生动图画:深秋季节,橡树的果食成熟了,从树上落下来,散满了灌木丛生的山岗。一位头发焦黄、弯腰驼背的老妇人,挎着篮子、踏着晨霜,迎着凛冽的秋风,弯下腰来,寻觅着,捡拾着草丛下边的橡子。看,她在付出多么沉重的艰辛!接着,又用四句细致地描绘了捡拾橡子及加工橡子的全过程。“移时”,历时。经过很长一段时间,才拾到一捧,整整花了一天的劳动,才捡到了满满一筐。回到家里,还要经过多次的蒸煮,反复的晾晒,这样才能减轻其毒性,整个冬天就要靠它充饥了。
这位老妇人之所以要以橡实充饥备荒,既不是由于土地贫瘠,收成微薄,也不是因为自然灾害,五谷歉收。诗人给我们描绘的,恰恰是一派丰收景象:新稻刚刚成熟,籽粒饱满、穗大色紫的稻穗散发着袭人的香气。农民们在稻田里仔细收割,在场院里脱粒,然后又精心地舂好米,粒粒都像玉耳坠般的圆润晶莹。这丰收美景太喜人了!可是,就在这样大丰收的背景下,老妇人却要以橡实充饥,难道不耐人寻味吗?诗人把笔锋一转,写出老妇人落得以橡实充饥,是因为身受三种压迫。其一是租税苛重。农民的全部收获,除了“纳于官”之外,竟然“私室无仓箱”,一点盈余都没有了。丰年尚且如此,荒年则更不堪设想。其二是贪官污吏拼命勒索。他们借收赋税之机,大斗大秤,压低农民所交粮食的体积和重量。“如何一石余,只作五斗量!”斗大超过一倍,使农民感到震惊,却又无可奈何!其三是“私债”的盘剥。晚唐社会混乱、吏治腐败,“狡吏不畏刑,贪官不避脏”,他们利用官粮放私债,“农毕”后自己获得厚利,再把本钱归还给“官仓”。正是以上三种剥削手段榨干了农民的粮食,农民才不得不“自冬及于春,橡实诳饥肠”。橡实本来不是粮食,却硬要当做粮食吞食。一个“诳”字,让我们好像听到了农民饥肠辘辘的鸣叫!
诗的最后四句,面对人民悲惨遭遇,诗人怀着激动的心情,直接出面抒发感慨。“田成子”,名陈恒,又名田常,春秋时齐国的相。他曾以大斗出贷,以小斗收入,获得齐国人的歌颂和拥戴。后来,田成子杀掉齐简公,立简公之弟平公为君。再后,田成子的后人夺齐国王位而自立(《史记·田敬仲完世家》)。孔子非常痛恨田成子,认为他是最坏的人。皮日休说田成子虽然假仁假义,却还不失为王,而现在(晚唐)的官吏只知残害百姓,连假仁假义都不要了。无怪诗人“不觉泪沾裳”,批判的矛头直指晚唐最高的封建统治者。