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汴河怀古其二（第1页）

【汴河怀古】（其二）

皮日休

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

这首怀古诗，以运河为题，批判了隋炀帝当时开拓运河的主观动机，但诗人同时也实事求是，点出了运河在客观上所起的作用。隋炀帝时，以河南淮北诸郡的百姓，开掘了名为通济渠（即“汴河”）的大运河。这条渠自洛阳西苑引谷水、洛水入黄河，再经黄河入汴水，再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。因此，运河主干在汴水一段，习惯上便称之为汴河。隋炀帝开凿大运河耗费了大量的民脂民膏，弄得百姓怨声载道，而其主观动机，不外乎满足一己的**乐，这便为他最为昭著的暴行。因此，唐代有不少诗人抒写这一历史题材，大都认为隋朝的灭亡是由于开凿大运河的缘故。

“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”二句意谓，人们都在指责隋炀帝劳民伤财开辟这条运河，以至使隋朝灭亡；可如今这条运河千里相连，波波相接，成为南北水上交通的要道。这里诗人用“尽道”二字引题，直写人们指责隋灭亡是“为此河”。二句用“赖通波”，接写隋炀帝“为此河”之“功”。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；用“千里”二字以概括因运河所受益的地域之广。而一个“赖”字，则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。这样，此联首句先摆出众人的观点，然后进行反驳，一反众口一辞的论调，使人耳目为之一新。

“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”二句意谓，如果隋炀帝不搞那些水殿龙舟、追求个人享乐的话，他开这条运河与治水的大禹功绩可以相提并论了。众所周知，当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的龙舟，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船不计其数。船只相连长达三百余里，仅挽大船的人近万数，均著彩服，水陆照耀，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”。其奢侈糜费实为罕闻。“水殿龙舟事”一句即指此而言。诗人对隋炀帝的憎恶是明显的，但却并未直接议论。第四句却石破天惊般地突然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调隋炀帝的功绩。这里诗人虽然用了翻案法，敢把历史上著名的暴君同躬身治水、三过家门而不入的大禹相比，但由于有“若无水殿龙舟事”这一限制前提，这样，这一翻案，实际上只为大运河洗刷了不实的“罪名”，而隋炀帝的罪反倒更加坐实了。这种欲夺故予之法，可以收到事半功倍之效。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟”上面，对隋炀帝的批判就更为严正，斥责更为强烈。