笔趣屋

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一、见义勇为

孙叔敖从小就有胆有识，处处为别人打算。在他还不到10岁时，有一次他在田边玩耍，看到了一条两头蛇。据传说，两头蛇是不祥之物，见者必死。所以，他一时又惊又怕。但为了不让别人再看见他，便随即捡起一旁的小木棍，竭力向蛇打去。那蛇猛地昂起头，样子十分吓人。他却就势窜上去，一脚踢在蛇头上，接着连抽三木棍，将蛇打死了。随后，又就地掘了一个坑，把它深深地埋入地下。孙叔敖回到家里，躲在一处哭起来。母亲问其缘故，他将刚才的情况说了一遍。母亲欣慰地点了点头，说：“人常说‘有阴德者，阳报之’。德能战胜不祥，仁能消除百祸。你如此想着别人，关照别人，老天会保佑你的。所以，你不但不会死，说不定还有后福呢!”孙叔敖听罢母亲一番话，也随之破涕为笑。

此后，孙叔敖的母亲更加勤俭，节省钱米供儿子读书；而孙叔敖也求知若渴，学业突飞猛进。此事不胫而走，迅速传遍了四面八方，被越来越多的人传为美谈。

二、大公无私

数年后，楚国令尹虞丘子听说孙叔敖德才兼备，便微服私访，亲自考核，并确认他是位不可多得的贤才。于是，将他引荐给了楚庄王，并建议由他接替自己的职务。开始，楚庄王说什么也不答应。虞丘子说：“长久占据禄位的，是贪；不推荐贤能通达的，是虚假；不把职位让出来的，是不廉；不能做到这三点，是不忠。做臣子的不忠，君王又为什么偏要把他当作忠?”说罢，又一再表示：“臣下一定要辞职!”

楚庄王见虞丘子如此态度，也不便再说什么，只好亲自核验孙叔敖的人品和才干。他问孙叔敖治国之道，孙叔敖从容作答。二人越谈越投机，竞谈了整整一天。庄王遂提出由他执掌国政，他却推辞道：“我出身于田野农舍，骤然执掌大权，怎能让众人信服呢?大王若有意用我，就把我摆在众臣之后吧!”然而，庄王基于虞丘子的力谏和自己的当面验证，还是让他担任了令尹。

孙叔敖上任不久，虞丘子的家人犯了法。孙叔敖经过详细审讯，毅然照律将那人判了死刑。当时，不少人都抱怨孙叔敖对不起虞丘子，而虞丘子却非常高兴地进见庄王说：“臣下说孙叔敖能治国理政，执法不偏私，现在可以证实了吧!”

三、施惠百姓

孙叔敖为政，注重教化，倡导勤俭，致力于发展生产，改善人民生活。

平时，孙叔敖经常通过各种渠道广泛宣传，要上下和睦同心，保持良好的社会风气。每逢秋冬季节，又劝导人们进山采伐竹木等林产品，然后储存起来；待春夏之际，再通过河流运出去卖钱。老百姓从中受到了实惠，自有说不出的高兴。

在发展经济方面，孙叔敖最大的贡献是兴修水利。首先，他在自己的家乡期思一带征调民工，排除积水，取得了良好的效益。接着，在雩娄（今河南商城东）兴建水渠，使当地农业获得了丰收。随后，又组织大量的人力、物力和财力，开凿了规模宏大的芍陂（今安徽寿县安丰塘即其残存的一部分）。有关资料上说：芍陂“陂周一百二十里许”，可灌溉100万亩农田，不仅对当时的生产发展起到了重大作用，而且惠及后世。有关专家还评述道：芍陂堪称我国历史上最早、最著名的水利工程。它比西门豹筑建的漳河渠早200多年；比四川的都江堰、关中的郑国渠早360多年。当地人民为表达对孙叔敖的怀念和敬意，特地在陂北修建了一座“孙叔敖祠”。

此外，孙叔敖还协助楚庄王训练军队，整修武备，终于在公元前597年打败了晋国，从而成为中原霸主。

四、清正廉洁

孙叔敖尽管爵高、权重、禄厚，但平日只“乘栈车牝马，披羖羊之裘”，连他的妻子也“不衣帛”。他的随从见他如此俭朴，劝他说：“坐新车则安全，乘肥马则行得快，穿狐裘则暖和，您应该换成新车、肥马、狐裘。”他解释道：“君子穿上好衣服更加恭谦；小人穿上好衣服更加傲慢。我没有好的品德配乘新车、肥马，穿好的衣服。”

有一次，有位名士去拜见孙叔敖，问他：“我听说做官做久了的，会遭到读书人的忌妒；俸禄丰厚的，百姓会怨恨他；地位尊贵的，君主会厌恶他。而今，您官久、禄厚、位尊样样俱占，却没有得罪任何人。这是为什么呢?”孙叔敖爽快地回答道：“我虽然身为令尹，但从心里更谦虚；每当俸禄增加，得到我所施舍钱财的人也随之增加；地位越尊贵，待人的礼数越恭谨。正因为这一缘故，才没有得罪楚国各界人士。”

鉴于孙叔敖功勋卓著，楚庄王曾多次要赐他封地，但他每次都坚辞不受，“持廉至死”。

在孙叔敖临终之前，他还给庄王上奏章说：“承蒙大王提拔，我这样一个田野农夫竟当上了令尹，可惜我无能报答您的知遇之恩。我有一子，资质太差，不配伺候大王，请让他回乡种田。”还说：“晋国虽败，但目前仍是我国的劲敌，不可小视；连年兴兵攻伐，百姓度日艰难，大王要加以体恤爱护!”庄王看罢，不禁热泪盈眶，无限感慨地对人说：“令尹至死不忘国家，实在难得!”

孙叔敖死后，其子孙安谨遵父训回到了家乡。由于家中一贫如洗，终日以种田、打柴维持生计。庄王最喜爱的戏子优孟听说后，将此情编成了歌谣，自己装扮成孙叔敖，演唱给庄王。庄王深受触动，立即召见了孙安。当他见孙安衣衫褴褛，不禁泪下，问其“为何穷到如此地步?”优孟从旁答道：“这正说明孙叔敖令尹是何等公而忘私!”庄王略加思忖，便“封之寝丘（在今河南固始境内）四百户，以奉其祀。后十世不绝”。乐喜

乐喜，字子罕，春秋时期宋国贵族，曾长期担任相国之职。据史载，他为政清廉，生活俭约，非常注重个人道德行为的修养，在宋国乃至各诸侯国都享有崇高威望。

一、体恤百姓

有一次，乐喜在自己府邸接待楚国使臣士尹池。士尹池见他家南边的院墙弯弯曲曲的，西边邻居家的积水又不停地流入他的院内，感到很奇怪，便问其故。乐喜说：南边的邻居是家鞋匠，三世从事皮鞋制作，在京城颇有名气。若逼他迁走，一来买鞋的人将不知道他的住所，不方便；二来会影响他的生意，甚至断绝他们的生活来源。而西边的邻居，由于所处的地势比我家的高，所以一下雨水就往东流。如果向人家提要求，那是不近情理的。士尹池听罢，大为叹服。

也巧，士尹池返回楚国时，楚国正商议攻打宋国的事。士尹池立即上殿面君，汇报他出使宋国的观感以及在乐喜府中的所见所闻，极力谏阻楚王说：“宋国的君主贤明，又有仁相辅佐，很得人心。也正因此，宋国虽然南有楚、北有晋、东有齐，夹在三个强国中间，但长期以来谁也不敢轻易进攻它。如果楚国攻打宋国，不但不会成功，还将会受到天下人耻笑!”楚王深以为然，也便接受了士尹池的意见。

后来，此事传到了孔子的耳中。一向强调仁慈的孔子，遂无限感慨地对人说：“在朝廷上修养自己的品德，却能击败千里之外的敌人，大概指的就是子罕这样的人!”

二、“不贪为宝”

有一年，宋国有一个人得到了一块硕大而又明洁的美玉，形状如玉人，是块稀世之宝。他特地赶到都城（今河南商丘市）献给乐喜。不料，乐喜不但不接受，还正眼看都不看它一眼。献玉者以为乐喜误认为是块假玉，连忙解释说：他曾拿给玉工鉴定过，玉工也说它价值连城，所以才敢拿来献给您。乐喜却不以为然地说：“我向来以不贪为宝，而你是以玉为宝；你若将此玉送我，你将丢掉宝玉，我将丢掉廉洁。我们二人，都会丢掉一宝!”

乐喜不仅如此，还尽力帮助同僚养廉去贪。

宋平公三十年（前546年），由于宋国左师向戌的调停，长期敌对的晋楚两个大国开始议和，宋、郑、蔡、卫、陈、许、曹等10国也参加了它们的停战议和大会，从而保证了中原在其后40多年内没有大的战争。向戌自恃有奔走发起之功，请求宋平公给予赏赐。平公也认为他劳苦功高，就写下了赏其60个城邑的简册。

当向戌美滋滋地拿着简册向乐喜展示时，乐喜不但没有向他祝贺，反而用刀割毁了简册，还将它扔到了地上。随后，晓之以理，动之以情，劝向戌万万不可因贪心而毁了自己。向戌听罢，顿开茅塞，不再接受所赏的城邑，并向家人盛赞乐喜说：“我将要灭亡，是他让我生存下来，没有比这再大的恩德了!”

三、身先群僚

乐喜认为：作为朝廷大臣，最重要的职责之一就是敢于在国君面前讲真话，如实地反映百姓的愿望和要求。为此，他常常规劝国王要节制自己的奢欲，要不违农时，要关心百姓的疾苦。

宋平公三十二年（前544年），宋国出现了罕见的天灾，致使大面积的农田颗粒未收，整个国家陷人一片饥荒之中。乐喜审时度势，连忙请求平公拿出国库储粮来救济灾民，同时动员各级官吏都向灾民出借粮食。

至于乐喜本人，则又率先做出了榜样：他不但最先出借自家的粮食，而且出借的粮食也最多、最好。同时，他还吩咐家人：在借粮时，不要写契约。意思是，借粮者以后不必偿还。文武百官见他如此举措，也一个个竞相模仿。结果，各级官员都竭诚赈灾，百姓中也出现了许多富者帮贫、贫者互助的动人场面。举国上下一条心，顺利地战胜了自然灾害，使各诸侯国无不刮目相看。

乐喜的事迹流传很广。尤其是他那“不贪为宝”，曾一度达到妇孺皆知。据史料，此后700多年，刘备在四川一带建立蜀国政权不久，一位河南人也献给了他一个十分精巧的玉人。他自己觉得内政外交有一代贤相诸葛亮操持，边关有关、张、赵、马、黄五虎上将把守，渐渐萌生了贪图享乐的念头，常常一边拥抱着他的甘夫人，一边玩味着玉人。好在聪明贤惠的甘夫人适时地向他讲了乐喜以“不贪为宝”的例子，借古讽今，才帮他及早地改过自新，重又致力于“统一大业”。西门豹

西门豹是公元前五世纪人，因为很有才能，被国王派往邺地作县令。西门豹一上任，就召见了当地一些名声好的老人，问他们老百姓对什么事情最感到痛苦。老人们告诉他，最苦的就是每年给河神娶媳妇了，为了这个缘故，整个邺地都闹得很穷。

原来，邺地挨着黄河，当地民间有个传说，黄河里住着河神。如果不给河神娶媳妇，黄河就会发大水，淹死全城的百姓，所以很久以来，官府和巫婆们都很热心地操办这件事，并借此征收额外的捐税，以便他们私分。

老人们告诉西门豹，每年到了一定时候，就有一个老巫婆出来巡查，见到穷苦人家的女孩子模样长得漂亮一些的就说：“这个应该给河神做夫人”，然后由官府出面，强行把女孩子带走，要她单独居住，给她缝制崭新的衣服，给她吃好食品，十多天后，河神娶媳妇的日子到了，众人就把女孩子打扮起来，把一张席子当作床，叫她坐在上面，然后抬着席子放在河里。起初女孩还浮在水面上，渐渐地席子跟人就沉到水底去了。巫婆们便举行仪式，表示河神已经娶到了满意的媳妇。西门豹听后并没有说什么，老人们也没有对这位新来的县令抱多大的希望。

又到了给河神娶亲的日子了。西门豹得到消息后，带了士兵，早早就到河边等候。没多久，城里有权势的富人们、官府里的衙役及被选中的女孩都到了，随同的老巫婆看样子有七十多岁。

西门豹说：“把河神的老婆带过来，看看她漂亮不漂亮。”有人把女孩带过来，站在西门豹面前。西门豹看了一眼，就回头对众人说：“这个女孩不漂亮，够不上做河神的老婆。可是河神今天一定等着迎亲，就请大婆走一趟，到河里通知河神，等到另外找一个漂亮的女子，过一天再来。”说着，还没等众人明白是怎么回事，就命令士兵抬起大巫婆，抛进河里去了。隔了一会儿，西门豹说：“巫婆怎么走了这么长时间还没有回话，叫个徒弟去催催她。”于是又命令士兵把巫婆的一个徒弟扔进河里，这样前前后后，扔了三个徒弟到河里。

河边站着的富人们、官府里的人和围观的人都惊呆了，再看西门豹，却是毕躬毕敬，一幅虔诚的样子，象是专心等待河神的回话。又过了一会儿，西门豹说：“看来河神太好客了，留住了这些使者不让回来，还是再去一个人去催催吧。”说完，他向那些操办这件事的地方富绅和官吏看去，这些人从惊吓中回到神来，全都跪在地上求饶，生怕西门豹把自己也扔下河去见河神。