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意大利伊达拉里亚人从何而来（第1页）

意大利伊达拉里亚人从何而来

伊达拉里亚位于意大利半岛腹地，北至亚诺湖，东面和南面是第伯湖，西面是地中海。这里是意大利半岛最早进入文明的地区之一。公元前7世纪，这里就出现了有围墙的城市。残存的许多排水工程，标志着伊达拉里亚有过发达的农业。大量出土文物表明伊达拉里亚人掌握了相当精巧的制陶和冶金技术，并与外界有过广泛的贸易。伊达拉里亚城邦曾实行过君主制度，国王穿紫袍，戴金冠，持节杖，坐象牙椅，还有扛着“法西斯”（中央插有斧头的一束荆条，斧头象征统治者的职权或惩罚权）的侍从守卫在身旁。国王和贵族掌有国家大权，占有大片土地，推行所谓“庇护制”，奴役广大依附民，强迫这些所谓的“被庇护者”担负沉重的赋税和劳役。公元前6世纪，伊达拉里亚向外扩张，势力一度北达波河平原，南至坎佩尼亚，并在海上与希腊人和迦太基人争霸。公元前6世纪末，伊达拉里亚人在库米被希腊移民城邦打败，渐趋衰微，后终为新起的罗马人所灭。

伊达拉里亚文化对后起的罗马文化有着很大影响，后者从前者那里学会了崇奉三位一体神，学会了建筑城市，学会了管理政府的方法，学会了冶炼、农耕、书写和工艺制造技术。没有伊达拉里亚文化的影响，一字不识的罗马人也许要在黑暗中摸索几个世纪，才能跨人文明时代。

然后，伊达拉里亚文化的创造者究竟来自哪里呢?至今这还是一个悬而未决的问题。

不同看法的交锋早在公元前450年就拉开了序幕。

希腊历史学家希罗多德（约前484~前425年）在所著《历史》一书中谈到一个传说：伊达拉里亚人原是小亚细亚西部的吕底亚人的分支。当时由于饥荒（在不确定的时间），吕底亚国王不得不把全体吕底亚人分成两部分。通过抽签，国王继续统治留在吕底亚的一部分，而另一部分则由他的儿子第勒赛诺斯领导，后移居到了意大利半岛腹地的翁布里亚。他们定居下来后，不再称自己为吕底亚人，而按王子第勒赛诺斯的名字，称自己为第勒赛尼安人（希腊人有时亦称之为提尔森人）。

希罗多德记载的传说在罗马作家中引起了共鸣，也为伊达拉里亚人自己所接受。后来拉丁人称之为伊达拉里亚或吐斯奇人，伊达拉里亚人自称为拉森人。

伊达拉里亚人来自吕底亚的说法延续了数百年，但到了公元前1世纪却面临着挑战。另一位希腊作家，哈里卡纳苏的狄奥尼修斯指出了伊达拉里亚和吕底亚语同他所处的时代（前30-前8年）的制度之间的许多歧异，从而得出结论说伊达拉里亚人起源于意大利本土。于是在古代便有了“移居说”和“土著说”之分。

到了近代，“移居说”和“土著说”之间展开了更激烈的论争。

坚持“移居说”的人的证据是：1．在爱琴海莱姆诺斯岛上发现的，用一种读不懂的文字写成的铭文上，有着和伊达拉里亚语相似的词句和形式。2．在公元前13和前12世纪曾对埃及实行进攻的“海上民族”中，有一个叫“土尔什”的部落，其名称和提尔森（希腊人对伊达拉里亚人的称呼）的名字已混为一谈，足以证明伊达拉里亚人那时住在地中海的东岸。3．伊达拉里亚人的奢侈，对于饮宴、音乐、舞蹈、比赛、珠宝和鲜明色彩的喜爱，以及许多宗教习俗，特别是通过神圣动物的内脏进行占卜的作法都有东方的对应。4．葬仪的变化。操印欧语的维兰诺瓦人（公元前9世纪初意大利半岛中部的居民，因其文化遗址发现于波罗尼亚附近的维兰诺瓦村，故名）的墓中有特别的骨灰罐，表明有火葬习俗；而伊达拉里亚人由坑墓为沟墓直到石凿箱形墓，实行土葬。5．伊达拉里亚语尽管尚未完全释读，但学者一致认为它不属于印欧语。

坚持“土著说”的人提出的证据是：1．从考古发现来看，无论伊达拉里亚人城市的位置，还是墓葬的发现，都表明是从维兰诺瓦文化演进而来的。伊达拉里亚人的城市大部分是取代了以前维兰诺瓦人的居地或离同一地点很近。伊达拉里亚人的墓葬形式的演变也是井然有序的，初是少数沟墓土葬作为骨灰瓮火葬的补充，后来伴随着殉葬品的日益丰富，多宝墓的土墓成为正式的形式（约前750~前700年）。家具什物式样的演变也是一个持续渐进的过程。这些表明伊达拉里亚文化的到来并无任何重大的中断和突变。2．伊达拉里亚语虽不是印欧语，但有可能是很早的意大利语的残语。

在“移居说”和“土著说”相持不下时，近年来有的学者便把研究重点从看来无法解决的问题上转到某些确凿无疑的事实本身，提出了伊达拉里亚文化是意大利人在原有文化上接受新成分发展而来的说法，于是，现在对问题的提法已从单纯地考究伊达拉里亚人来源转向研究伊达拉里亚文化如何形成，探讨究竟是哪些意大利本土的和海外来的成分联合创造了这个文化。采取新的研究方法的人提出，伊达拉里亚人基本上还是维兰诺瓦起源，但在葬俗和社会组织方面它正采取一些新事物。新事物是由新移民带人的，新移民的先世可能跟东地中海的“海上民族”有关。这些“海上民族”从小亚西亚向西漂流，一部分到达了伊达拉里亚海岸。他们是武装集团，人数不多，几无女性，但他们带来了他们的语言、战争经验、城市生活的管理和艺术，他们征服了维兰诺瓦人，与维兰诺瓦人通婚，他们的语言和葬俗逐渐占了优势，并且鼓励维兰诺瓦人修建灌溉工程，建造城市，发展贸易，学会享乐，等等。这样，到了公元前7世纪早期，一个伊达拉里亚民族诞生在意大利的土地上。这种分析看上去合情合理，限于目前的材料和研究水平，人们一般乐于接受这种说法。然而，并非所有的学者都这样解释伊达拉里亚人的起源问题。要真正揭开“伊达拉里亚人究竟来自何处”的谜底，无疑还有待伊达拉里亚语的释读以及新的更多的更有说服力的考古材料的发现。

（罗通秀）